各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父。今晚，我和大家分享一個主題，就是《由醫療廢物變成天使》。
話說三年前的4月22日，在香港愉景灣有對夫婦，他們很開心，因為有了第三胎，甚至給他起名叫Wally。怎料在第十五週的時候，一個晚上，太太突然感到不適，甚至大量出血，情況很危險。她的丈夫立即把她送往醫院急救。經過搶救之後，母親獲救，但腹中的孩子失救，他們都非常傷心。
接受治療之後，他們想取回那死去的孩子，但醫院表示：「不可以，我們不可給你的。」
「為甚麼呢？」
他說：「按照香港法例，如果胎兒不足二十四週，我們不會給你的。」
「但這是我的嬰孩，為何不可給我呢？」
「總之不能給你的。」
「不可以，我堅持要取回我的孩子。」
於是，在爭論的過程當中，他也找些朋友、律師來到，通過報紙各方面提出這個問題，引起廣泛的注意。可是，始終法例就是法例，他們仍是無法取回孩子，不知怎算。
他們都是天主教徒，他們深信當卵子和精子結合的時間，已經是人，怎可能是醫療廢物呢？很難令人接受。後來，他們會問：「那嬰孩去了哪裡呢？」甚至說將他放在堆填區，那更難令人接受。所以，他們四處找尋方法。
這事發生的時候是4月22日，他們找我的時間是一個月之後，是5月22日。他們找我之後，我們開始傾談。當時我仍是負責天主教墳場，他希望我們能夠幫助他，我說：「當然會幫助你的。」然後，我們嘗試了解當中的內容，見到我們私人墳場只可以處理人體遺骸。甚麼是人體遺骸呢？就是二十四週以上，才稱為人體遺骸；二十四週以下，則不是遺骸。那怎辦呢？辦不到的。
我們再研究一下條例、章程之中，發現如果有特殊情況的話，可以由食環署署長豁免。於是，我們即時寫信致食環署署長，提到這種情況，我們希望能夠幫助他們。我們知道食環署都擔心會否牽涉法例問題，於是他們尋求律政署給予專業意見。幾日之後，律政署發信致食環署署長，表示：「你（食環署署長）也沒有權力，你只能處理人體遺骸，即二十四週以上的胎兒，你才有豁免權。」即是說香港法例來說，是不可行的。所以，我們也不知怎辦。
在不知怎辦之中，我們祈禱，希望天主能夠幫助我們，給予我們啟示。後來，食環署署長給了一個提示給我們，在法例之中，我們無法處理，但在自己的私人墳場，在章則或規條裡，如果有些事情在他的範圍之內可以做到，可嘗試寫信給他，看看能否處理。於是，墳場委員會立即開會，不斷開會，再從多方面了解一下。
那究竟怎樣呢？這需要時間與大家分享，不如下集再和大家詳細傾談。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父。我們上一集提到怎樣由醫療廢物變成天使。
當中的過程很複雜，我們都很無知，不知如何處理，我們都需要面對。按照香港的法例174章，只有二十四週以上才算是人體遺骸，其他的我們都無法處理。為何會這樣呢？原來，全世界胎兒到二十四週的都不能墮胎。所以，他只是從醫療的角度探討這個問題，其實人並不是這樣。我們都知道在其他外國沒有規限在二十四週，所以為香港來說這是一道新的法例。
我們墳場委員會討論的時候，我們研究了很久，最後，我們再致函食環署署長，我說：「基於信仰，因為天主教相信當卵子、精子結合的時候，已經是人，即使是一分鐘、半天、一天，已經是人。」我們亦取不到政府的 "Form 13"，"Form 13" 就是說只要取得證明書，就可以下葬，不論是土葬或是火葬。基於這兩個原因，我們天主教墳場可以為二十四週以下的流產胎兒安葬。
我們寫信給他，他們也回覆，後來更派人來到。我們選了六幅柴灣墳場的土地。三天之後，他立即回信，回信時說：「我們原則上批准你們……」我們都感到很慶幸，因為有時向政府申請的事不是如此順利，也有很多的困難，但在這件事中，看見天主的幫助，真的不足一個月，原則上已得到批准。我們都很開心。可是，食環署也要求我們要修改章則及價錢，他們很關心這部份，我們亦繼續開會。
但是，開會之餘，我們擔心如果我們向政府申請，而胎兒的父母，丈夫Kevin和太太Angela，如果Kevin不同意我們的要求的話，變成內部會產生矛盾。所以，我們開會的時候，都邀請Kevin來與我們討論。其實，Kevin是澳洲人，他也找了全世界就這方面的處理方法，他也很了解這情況，他提到澳洲也是一樣，即是說安葬的時候，都是臨時性的，然後有紀念牆能夠作永遠紀念。我覺得如果得到他同意的話，我們就用這個方法向食環署再商討。
所以，Kevin也很緊張，因為他的太太因這件事產生很嚴重的憂鬱症，使他每日都提出各方面的建議。我們在數天之內，找了很多方法，安排地方，我選了一個較似花園的地方，這地方不是用作土葬或骨灰，由於那個環境不錯，我們亦找了一些設計師幫忙。那裡有幾個「圓」，我感到很有意思，當中的意思我們晚些再談，然後也有卵石……
其實，我們大家都希望能夠盡快幫助失胎的父母能夠釋懷，因為事實上他們真的很擔憂，為我們來說，可以多等一天、兩天，但為他們來說，不是的，他們都一直在問：「到底那小孩子去了哪裡呢？」
我們下次再和大家分享，再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，我和大家分享由醫療廢物變成天使。
事實上，在香港法律來說，如果不足二十四週失胎的胎兒，不被稱作「人」，而稱為「醫療廢物」，甚至會運到堆填區處理。所以，為那些失胎父母，他們真的很傷心。我們為使能夠安排第一個十五週大，名叫Wally的孩子，安葬在我們柴灣天主教墳場，我們請了設計師幫助我們設計多方面的事。
首先，我們上去時，有三十多級樓梯，分為四段，我請人將它畫作琴鍵，而旁邊就好像風琴那樣，如有音樂般，寓意就好像貝多芬的第九號交響曲，曲中的內容提到全世界突然靜止，靜止時，突然天使吹起號角，好像一個新天新地的出現。我希望藉著這個琴鍵或管風琴的屏風，就是讓失胎的父母知道他們的小孩子現在升上天堂，到了天主那裡。
上到花園時，我們有三個圓形，寓意孩子進入母胎之中，但現在返回大自然的母胎之中；上面也有很多卵石，卵可就好像雞蛋，是有生命的，寓意著他們都是生命，不是纖維，更不是醫療廢物。我們也買了些小天使，放在小墳墓上。另外，我們較後時間會做一幅紀念牆。另一方面，如果在天上俯瞰，好像天使的翅膀，這翅膀象徵天主的愛包圍著這個環境。雖然只有數天時間，但我們整組工作人員都很用心，希望能夠幫助他們。
在6月24日，其實是他們找我之後的一個月左右，我們安葬第一個小孩子在柴灣天主教墳場。當時，夫婦Kevin和Angela到醫院，事前我已寫信擔保這孩子會安放在天主教墳場。他們到達醫院，簽了文件，夫婦二人乘坐的士，親自抱著木製的小棺材，由新界醫院來到港島柴灣天主教墳場。
當日，他們也邀請了熟悉的朋友，我們也有墳場的代表出席，也有兩三位執事和我一起在小堂中舉行彌撒。在彌撒中，當然我們向小孩子獻香，向他致敬，是他們應得的尊嚴。我在講道的時候，我們再次肯定天主教相信當卵子、精子結合的時間，已經是人，而且慢慢成長；不過，有時因種種緣故，心跳停頓，而不能出生。當一個人正常出生的時候，都會犯罪，不論有意無意也會犯罪，而他也是人，卻不能出生，那他一定是天使，他們並沒有犯罪。當我這樣說的時候，Kevin非常感恩。
我們下次再談。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父。上一次，我和大家談到怎樣由醫療廢物，轉變成為天使。
2017年6月24日，是一個很重要的日子，因為這是第一個安放小嬰孩在柴灣天主教墳場裡。當日，那對夫婦親自到新界某醫院領取嬰孩，放在一個小木箱裡，好像一個小棺材。兩人坐的士來到柴灣墳場，當日我們舉行彌撒，在彌撒當中，我再次強調他是人，是小天使，他沒有犯罪，天主祝福他。因為按照天主教的看法，當一個人進入母胎的時間，上主已認識了我；當一個人離開母胎的時間，上主已祝聖了他。所以，每個生命都非常寶貴，值得尊重，每個生命都有他的尊嚴。
小嬰孩的爸爸Kevin他很感恩，因為經過兩個多月，他的太太有嚴重的憂鬱症，她有很煩惱，經常問孩子到了哪裡。在當日的禮儀當中，她很感謝上主，感謝上主得到教會的幫助，終於她的孩子可以有尊嚴地、被尊重地安放在天主教墳場。
完成彌撒之後，我們上山經過那音樂階梯，好像進入天堂那樣，當日下著滂沱大雨，上去之後，按照禮儀書，我們進行獻香，向小嬰孩致敬。然後，我們默禱，為他祝福。接著，我們一起向他鞠躬。在這時候，雨停了，特別當Angela和Kevin將他的孩子放在地上安葬的時候，突然有道浩光從天上射下來，好像戲劇一樣，我們感到好像天主俯聽我們的祈禱。
完成之後，Angela衷心地說：「我現在知道孩子在哪裡，我每晚做夢怕他在堆填區或其他地方。」這地方給他們很大的安慰。在整件事中，看見天主很大的祝福，特別為Kevin來說，他很感謝，感謝很多人，特別感謝教區能夠為他的孩子得以安葬。
當時，為我們來說，除了感恩之外，我們並不滿足於只是天主教失胎的父母有此機會，我們感到有份使命要讓更多的人，或全港的失胎父母都有機會，能夠有尊嚴地去安放或安葬他們的小孩子。因為事實上，這是人，我手上都有個孩子，是十二週的，已有眼、耳、口、鼻。
記得當日我們的禮儀書裡，封面用上Wally這個十五週的小孩子的樣子，中間有他的手，最後有他的腳。事實上，真的，他真的是一個人，怎可能當作醫療廢物呢？所以，我們很感謝主，能夠使被人稱為醫療廢物的，現在我們能證明他們是人，是小天使，被上主所祝福的。所以，我們很感謝上主，是天主的祝福及共同的努力，使這件事能成為事實。
所以，同樣我們每一個人，都不是廢物，我們每個人都可以成為天使，可以成為其他人生活的天使。
好，我們下次再談。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，和大家分享的主題——「怎樣由醫療廢物變成天使」，被人尊重的天使。
其實，我了解到很多父母都曾有失胎的經驗，就我過去幾年的接觸來說，甚至可說是一半以上的婦女都曾有失胎的經驗，不過，不知可對誰人傾談，特別是中國人的社會，不好意思說，或已經不開心，都不想再說。所以，為我們來說，都不知怎樣處理。
有一班人，在2017年初的時間，她們自己都有失胎的經驗，她們認為要做點事。她們成立了一個叫做「小BB安息關注組」。我記得上一集和大家提到我們在2017年6月24日，安葬第一位Wally小嬰孩在柴灣天主教墳場的時候，這個關注小組的負責人也有參加。參加時，大家互相介紹，我們大家有共同使命，就是怎樣能使全港的婦女都能夠有這個機會。我們都安排大家見面、傾談，甚至相約立法局議員交流意見，我們都主動邀約政府、食環署的同事、及食環局制定政策的人，與大家交流對話。
在過程之中，他們看到在香港一個文明的社會，我們安葬流產胎兒是一個全球的命題、趨勢，我們需要以人性化的方式來處理這些問題，或以人道的方式去處理非活產胎兒，為能夠建立一個國際正面的、有人道的、及一個文明的社會。
我們探討、交流幾個問題：
被父母領取流產的胎兒，應如何處理呢？好彩的話，可以申請安葬，但普遍沒有處理的話，會怎樣呢？究竟，有無宗教，是不是有不同的處理方式呢？或更多未曾被領回的流產胎兒，那怎辦呢？真的如傳說中所說的，把他們儲起來，運往堆填區，這根本並不人道，當然也有種種緣故，有些人為了經濟、家庭，或在申請過程中，情緒、身體等等，導致有人沒有領取，但那些都是人來的，我們怎樣處理呢？
在我的經驗中，我和人們交談，他們時常有種欲愛不能的感覺，很想愛卻不能夠，心如刀割的感受。這個小組關心那些流產胎，怎樣從醫療廢物當中分開處理，他們建立紀念花園，有很多事都要跟進。同樣，醫院管理局要給予前線的人員適當的指引，會不會有專為流產父母的小冊子，提出要注意的地方呢？或者，領取特別的表格時，究竟怎樣處理呢？
他們很清楚他們的立場，對於那些未滿二十四週的非活產胎兒，以醫療廢物的方式來處理，確實是令人難以接受的。他們也一致認為香港是一個文明社會，政府要以人道的方式來處理所有非活產胎兒，無論他們的大小，父母都有這個權利領取死去的胎兒。
所以，當我們與他們合作的時候，其實很多人都想做一點事，但是，香港人卻說：「火葬也沒有地方，你還做這些事嗎？」所以，他們也處處碰壁，我建議他們不如嘗試參考我們天主教的方式。
這問題，我們下次再談。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父。我繼續和大家分享如何由醫療廢物變成天使。
上次，我提到在2017年6月24日成功安放一個小嬰孩在柴灣天主教墳場，我們相信這不只一個個案，還有很多需要，所以我們很迅速做好一個申請表，亦製造了整個流程，方便大家在網上找到。
首先，我們申請的條件，是那些流產胎兒未滿24週，與及父母至少一方是天主教徒。然後，整個流程之中，他們發生流產時，要盡快向醫院提出要保留胎兒的遺骸，要說出這個意願。在醫院內，都有為申請領取胎兒遺體的表格。最初，他們也不知怎辦，過了一段時間，很多公立醫院都知道怎樣處理，甚至，食環署也詢問我們的意見：「會不會有一個專為天主教的表格呢？」他們都做好了，我說：「好的，因為以前來說，是很困難的，有很多申請，諸如此類，越簡化就越能減輕人的傷痛。」這些資料可以在天主教香港教區的網址就可以找到，或在副主教網頁都可以找到整個表格。下載完之後，帶同申請表或領洗紙，證明他是教友，他們可給我電話。我自己對自己承諾，我會在48小時之內會接見這對夫婦。時至今日，我已經接見了44對夫婦，我每次都會親自與他們交談，聆聽他們的憂傷，聆聽他們欲愛不能，心如刀割的情況。每次，我都能分受到他們的無奈，我稍後也會分享一些特別的個案。
實際上，可說是大部份個案都有一份內咎感，問自己：「我是否做得不當呢？」「我有沒有疏忽了甚麼呢？」他們在自責，不單止是自責，而且可能互相指責對方，我認為這是不需要的，我嘗試從信仰幫助他們看到這個問題。從信仰中，也會見到人生不在乎長短，最重要我們要珍惜每個生命都是寶貴的。我們常說生命是來自天主，我們未曾進入母胎之前，上主已認識了我們，當我們離開母胎的時候，祂促成了我們。所以，每個生命都是非常寶貴。
我與他們見面的時候，都談到很多信仰上的事。我也聽到每個離開的時候，或多或少都得到心靈的平安，也知道小嬰孩不是去了哪裡，而是返回天主身邊。所以，他們都得到心靈的一份感恩，及對上主的信靠。
當填好表格之後，他們可以即時到柴灣墳場辦手續，不需要經過其他的殯儀公司，手續很簡單，以盡量減輕他們的傷痛。當然，出殯的時候，他們可以邀約一位神父或執事，與他們一起祈禱，代表整個教會都陪伴他們經過憂傷。
而在這表格來說，表格很清晰的，首先加上自己的名字，也提到棺木的質料，例如用木或用紙等等，我們也將會有一個紀念花園牆，他們也可以表達自己會不會放入紀念牆等等。所以，我們有了整個表格，方便他們填寫。整個過程中，盡量減低他們的擔心，無奈，及給他們適當的安慰。
所以，其實我們每個人都不是廢物，我們不要視他人為廢物，我們每個人都是天使，亦可以成為其他人的天使。讓我們都能在生活當中，成為天使。
好，下次再談。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，我和大家分享的主題就是如何由醫療廢物變成天使。
時至今日，我已經見到44對失胎的父母，每個個案都令人感動，每個都是真情實感，每一個人都很憂傷。我去見他們就是分擔他們的憂傷，幫助他們能夠走出幽谷。
其中一個個案——梁太，她說自己在前年的時間懷孕小女兒Angie，她因為肚痛到醫院求醫，而這個十七週的小女孩被驗出患有透納氏症，醫生提到是染色體出現問題，孩子出生之後，智力正常，但體型較小，甚至沒有女性的特徵。醫生問她要不要那孩子。
梁太本身是一位社工，她知道小女兒出生之後，可能會受到歧視，身體方面也會受到不同的痛苦。當日，醫生約定她一星期之後流產，所謂流產就是墮胎。她感到很自責，之後數天都睡不著，不斷對腹中的孩子說：「爸爸媽媽其實很愛你，但我們怕無法照顧你，怕你日後問我們為何要把你誕下，令你如斯痛苦。」
於是，梁太她準備交代工作，好使在下星期能夠引產墮胎。但這嬰孩相當乖巧，那幾天都沒有令她不舒服。可是，到了最後一日，當她工作後回家，突然穿羊水，這刻她感覺到孩子將會離開。其實，梁太她想到：這孩子其實很乖，她自己自願會走。她也想到明日動手術的時候，嬰孩就會走，她不能接受自己這樣做。
可是，在這個時候，小嬰孩自己離開。當她到醫院引產的時候，其實很辛苦的，她前後接受了二十四小時，經歷五次用藥，及多次的陣痛，最後，誕下死胎。這嬰孩的左眼沒有打開，但她的鼻子很像媽媽，下巴很像爸爸，其實是一個生命來的，是真真正正的小孩子。
身心受盡折磨的梁太，她說：「流產母親最痛的不單止失去小孩子，而複雜的申請手續領取遺體，就好像第二次的傷痛。」所以，她希望醫管局能盡快制定申請未滿二十四週流產胎的手續指引，給予前線的醫療人員及職員，讓他們能夠熟習，能夠減輕流產胎兒父母的傷痛。她說在辦手續期間，她會四周找尋很多東西，包括小孩子的棺材，幸好有天使花園的出現，為她能夠減輕心靈上的創傷。
所以，她肯定這並不是醫療廢物，這是天使來的，是上主所祝福的。
這個個案都讓我們見到其實每有流產經驗的人，真的很自責，需要很長時間才能走出幽谷，是需要我們其他人明白，需要其他人的安慰。
其實，真的，我們每個人都不是廢物，縱使我們很多事都辦不到，我們每個人都是被上主所祝福的，我們每個人都可以成為天使，成為其他人生活中的天使。
我們下次再談。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，我和大家分享的主題是如何由醫療廢物，轉變成為天使。
我的工作之一就是當有人失胎時，我會親自往見失胎的父母，了解他們的情況，以及從信仰之中給予他們適當的安慰及指向。
有一個人，她在2017年時，懷有第二個兒子，更給他起名為Luigi，即是類斯，是一位聖人的名字。Luigi約有二十週大，當照超音波時，發現他的身體結構有些問題，當時醫生表示：「情況並不樂觀，麻煩你們要注意多點。」為了把握這個最後的時間，這對包氏夫婦，他們在嬰孩二十二週時，特意到迪士尼看煙花，她感覺到嬰孩都有點動作，亦可說他們也希望為孩子作最後打算，讓他感覺多點。
怎料第二天，這位小嬰孩Luigi心跳停頓，在私家醫院中進行引產手術。包太動手術之後，流血不止，需要輸血保命。他們說醫療人員為小嬰孩穿上包氏夫婦一早準備的白袍，把他放在小盒子中，他還有體溫的。他的鼻子和輪廓都很像爸爸，他的樣子很安祥，好像睡著了一樣。
包氏夫婦他們說：「今世無緣擁抱，但願來生再聚。」這對夫婦對著二十二週大的二子，因為結構異常而夭折，而且在引產之後大量出血。他們也幸運地能夠親手將兒子埋葬在黃土之下，他們好像走上苦路一樣。每次他們祈禱時，他們之間有三條念珠，一條已和Luigi安放，長埋在樹下，他們認為這是他們之間的信物，祈禱就好像一個密碼，與兒子連結在一起。他們都受到慈幼會的薰陶，所以他們為兒子起這個聖名，叫作聖類斯。聖類斯可說是鮑思高神父一個最乖巧的學生之一，他們希望並深信現在Luigi已到鮑思高神父的寄宿學校，來日在天堂可以再見。
所以，我們會見到這些父母，他們對子女的愛是很深的，但是想愛卻不能，就好像心如刀割，是非常辛苦的，需要我們體諒。所以，我們會體諒他們，千萬不要說「你後生多生一個」或「不要緊」，不是不要緊的，因為是無法補償的，一個就是一個，他們將來再有的一個不等於可以替代的，所以每個生命都值得我們尊重。
就讓我們能夠懂得珍惜人人，每個人都可以成為其他人的天使。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，今日和大家分享的主題是如何由醫療廢物，轉變成為天使。
其實這個問題不是很多人知道，包括一些修讀神學的人。有次，有二十多位修讀神學的神學生，曾聽過「天使花園」的名字，但是他們不知道這是甚麼。於是他們的教授與我聯絡，我便接待這二十多位神學生，到柴灣墳場，向他們講解。
首先，我們到小堂中講解2017年6月24日安放第一個小嬰孩Wally的實例，當中提到歷史、背景及理念，我們相信精子卵子受孕之後，已經是人，值得人尊重，應該被尊重及有他的尊嚴。
之後，我和神學生到天使花園，沿途經過很多不同的墳墓，看到一些柱子破爛了，是不是被打爛的呢？其實，在墳墓中有很多標記，就是人所能見到的部份，但是未完的部份其實是說永生，人生都是由有型進入無型之中。其實，在墳場中的天使，也有很多意念。我們都有句說話，很有意思，「今夕吾軀歸故土，他朝君體也相同」，而這句說話還有前、後句的。
記得有次我在羅馬到一所聖堂，整個聖堂有六個祭台，全是有骷髏頭做成，原來，最後還有兩句說話，後來我將它翻譯成中文，它說「今日的你亦是昔日的我，今日的我是明日的你，跟隨基督，獲得永生」，意思就是今天你能走動，我以前也一樣可以走動，現在我臥下了，他日你也會一樣，最重要是人生需要抉擇，譬如說我們選擇跟隨基督，最終可以獲得永生。所以，這些說話是很有意思的。
所以，跑馬地墳場的「今夕吾軀歸故土」，只是中間的兩句，之前還有一句就是「今日的你就是昔日的我」，所以人生需要作出抉擇。在墓地裡，還有很多標記，有些人默默奉獻一生，有些人可能以獨生的生活為教會服務，有些人有很多的犧牲，或者有很多從外地而來的人。因此，墓地有時就像是亡者的家庭，他們無法發聲，我們有些接待員，也只是代表亡者接待人們到達他們的家。很多時，他們都很寧靜，更能幫助我們反思，即是生死教育，所以墓地是非常值得我們去反省自身，與前人的關係，或是我們對前人的態度，接著就是我們對下一輩的態度。在過程之中，我們都和神學生一起分享，而不只是坐著念書，任何信仰都要與生活有關，我們怎樣能夠活出信仰，能夠生活信仰，這更為重要。
我們在聖經中看到我們每個人都很寶貴，不論是已亡的人或今日的人，我們大家是互通的，我們稱為諸聖相通功，藉著祈禱，大家繼續有這份連結。所以，特別藉著祈禱，是一個很好的方法，我們為那些小嬰孩祈禱，為他們的父母祈禱，讓我們大家都彼此祈禱，讓我們能夠珍惜每一個人，我們其實不是廢物，我們每一個人都很寶貴，我們每一個人都可以成為其他人的天使。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，今日和大家分享的主題是如何由醫療廢物，轉變成為天使。
上一集，我談到帶領一班神學生去到柴灣天主教墳場，沿途有很多墳場的標記，都提醒我們。我們走到天使花園之前，我們有個露天的祭台，我再次與他們分享每年十一月會舉行數次露天彌撒，為亡者祈禱。之後，我帶領他們一路唱歌，一路走那石級，就是走上天使花園的石級。再次講到每個人就好像一首歌曲，每一個人都唱生命之歌，有些可能很短，有些可能很長，但我們如何用整個生命與天主接觸，這是很重要的。
到了天使花園時，我再提到現在的情況，我們最近也找了一位雕刻家，在天使花園中間有個雕像，這個雕像叫作「天使抱小孩」。雕像的翼很大，象徵著愛包圍著小天使，而看到小天使的樣貌是很平安的，因為有主的愛擁抱著他。最初，這個天使的面貌較為憂傷，我說：「不可以，要有希望的。」所以，他稍為修改，而現在的小天使成為整個花園的中心，展示天主的愛大於一切。
然後，我們在那裡祈禱。完成之後，我問那二十多位神學生：「你們有甚麼感覺？」其中一位說：「很感謝主，經過教會這幾年的奮鬥，現在真的使醫療廢物成為天使。」即是他有很強烈的感覺。
在議會之中，有一位本身是護士來的，她做了二十多年護士，見過很多這樣的情況，她自己也有失胎的經驗，她以為自己已處理了自己的情緒，當知道明日就要來到柴灣天主教墳場，她有點害怕，有點情緒。當日，她站高一點來看，看起來都很平安，然後都分享她自己各方面的感受。我即時說：「你曾經有失胎的嬰孩，現在有塊卵石，你取一塊，將它放在這裡。喻意將你以前的嬰孩，同時間安放在這裡。」當她這樣做，她哭成淚人，所有情緒湧出來。然後，我也鼓勵其他同學：「有些事可能你們都放不下，可能是你和家人的關係，或者與同事之間的關係，或者有些事情還困擾著你，不如你們都嘗試拿一塊小卵石，放在這裡，讓自己能夠更新、重新。」完成之後，大家都感到當日的聚會很有意思，不只是參觀或了解情況，而是將自己放不下的事都交給天主。
原來，人真是這樣——有很多事都無法處理，但很多時又不願放下，所以令我們不開心，不平安，但這小小的動作，放下及交出卵石，使自己能重獲主給人的內心的平安。
所以，我們看到信仰是很特別的，信仰不是幫助我們解決問題，信仰是給我們力量去面對我們的問題。在整個分享過程當中，我們感覺到主的愛大於一切，祂比死亡更強，比人的愛更大，因此我們說天主的大愛能戰勝一切的矛盾，戰勝一切的黑暗。
所以我們一起感謝主，讓我們見到在生活裡，可以有很多事物啟發我們，甚至現在天使花園更成為生死教育的地方，再次提醒我們，我們並不是廢物，我們每一個人都可以成為天使，成為其他人生活中的天使。
好，我們遲些再談，再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，與大家分享的主題是如何由醫療廢物，變成天使。
在過去的日子，我接見了44對失胎的父母，他們每個人都有不同的遭遇。有個個案，在2017年，大家都知道當年有個強烈颱風，甚至在短時間內有兩個颱風。在這個處境或情況之中，有位太太她懷孕，懷孕之後非常開心，但到了十七週左右的時間，醫生說胎盤的位置有點偏低，而且有點出血，診斷後叫她要小心一點，多加留意。
直到二十一週的時間，太太在睡覺的時候，在床上有很多水，於是進醫院檢查，原來是穿了羊水，之後她發燒，有機會感染，要注射抗生素。感染有機會入血，所以胎兒也有機會受到感染，因為無法修補胎盤的裂痕，無法儲起羊水，胎盤已無法包裹著胎兒，肺部無法呼吸。於是醫生說：「不如你引胎，若不然媽媽也會有危險。」
父母已經為這小嬰孩起名叫一一，為何叫一一呢？是爸爸給他的名字，很有意思，就是說做人要一步一步，任何大小事情都是這樣一步一步的。一一進了媽媽的腹中，但現在會慢慢離開他的父母。看到羊水一滴一滴地流走，也看到媽媽的肚慢慢縮小，她能夠做的，只有哭。
在這個過程當中，爸爸也在想如何在這段時間以教友的身份，幫助自己的孩子一一領洗，他也了解到領洗的情況。在過程之中，一方面小嬰孩慢慢停止呼吸，面對死亡，但是靈魂更為重要。後來，小嬰孩引產出來，還有些微呼吸，護士幫一一洗淨，並為他穿上義工製作的小衣服和小帽子，交給這對父母。他們抱著一一，他的手掌很大，但很柔弱，這位媽媽對女兒說：「我愛你，我愛你，對不起……」媽媽告訴她名叫Mary，然後在她的頭上劃上十字聖號，為她祈禱。之後，她希望來日在天父身邊再見的時候可以相認。所以，在過程之中，他們很辛苦，但是，我們都見到靈魂更為重要，她的爸爸親自為她傅洗。
他第一次聽見女兒被叫作「醫療廢物」，他感到：「怎可能呢？病人關係組應該要安慰人，要關懷人的需要，為何會將自己的女兒變成醫療廢物？」所以他感到很難受。
在祈禱之中，夫婦二人繼續求主給他們平安，信德，將短暫生命的女兒交托給上主。所以，一一為他們來說是一個很大的祝福，雖然是很大的痛苦，但也看到上主保守著他們。
所以，其實每個小生命都是非常寶貴，值得尊重，他們是小天使，就讓我們都能夠成為我們周邊有需要的人、有困難的人的天使。
下次再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父。
我們的工作很多，但有時那些工作並不是我們選擇的，就好似我近期有機會去服務那些失胎的父母。他們面對二十四週以下，心跳停頓的嬰孩，他們真的感到很煩惱。他們的感覺就好像欲愛不能，心如刀割的情況。每次我也會親自聆聽他們的故事，真人真事。
有次，有個個案，他們都很開心，是孖胎，非常開心。他們告訴整個家族的人知道，人人都為他們高興。他們開始想著買嬰兒床，或嬰孩的衣服。他們去看醫生時，醫生說：「孖胎要小心一點，各方面都不要操勞。」
到了某個晚上，太太沐浴時，突然有個嬰孩跌了出來，夫婦倆看著那八週的小嬰孩，兩人都手足無措，怎辦呢？於是，他們先抱起了他，可是，還有一個在母體之內，夫婦二人立即到鄰近的醫院，但那醫院表示：「我們沒有那些儀器，沒有相應的設施，你們要到較大的醫院。」夫婦倆立即乘車前往，過了個多小時。怎料到醫院的時間，在母體內的嬰孩都失去了，突然由一件很開心的事，整個家族都很慶幸感恩的時候，突然失去了，就像墮進谷底一樣。兩夫婦只能經常相擁而泣：「為何會這樣？為何會這樣？」他們只能哭和祈禱，在祈禱之中，慢慢幫助他們能夠去接受失胎的事，他們會看到很多事既然來自天主，天主收回，也很無奈。
記得我和他們分享的時候，他們說：「生命真的很奇妙，有些人用很多方法想有孩子，卻沒有；有些人有了孩子，卻不一定很順利。」所以，我們看到在一個家庭之中，夫婦結婚時，大家彼此承諾「無論環境順逆，疾病健康，都會彼此愛慕尊重對方」，所以，如果一個家庭有小朋友，這是天主的祝福；如果沒有的話，也不是遺憾。有的話，只是天主看中他們，幫助天主照顧這小嬰孩，但這小嬰孩何時返回天主那裡，卻是天主決定。所以，我們看到生命其實很寶貴，因為天主祝福及認識每個小生命，所以我們有責任要愛護每個小生命。他們真的很無奈。
聖經當中時時說我們要純樸如同小孩子，因為小孩子是完全依靠父母，所以我們需要有份對上主的信賴，特別當我們遇到困難的時候，不要只靠人的方式，我們需要聽別人給予意見，或其他人代禱。我們相信為人不可能的事，為天主一切都成為可能。所以，信德為我們很重要，信德不是說我們求天主幫助我們面對或解決所有問題，信德是使我們能夠有力量去面對，是天主與我們一起。做教友亦不等於沒有困難痛苦，是同樣會有的，只是我們願意懷著謙卑的心來接受。
我時時都記得真正的偉大是在於平凡，真正的智慧在於虛心，真正的力量在於溫和。當我們有謙卑的心時，我們更能夠接受一些難以接受的事；當我們有謙卑的心時，我們能夠有力量面對生活上的困難和挑戰。所以，讓我們祈求上主給我們能夠在順境逆境的時間，都能有這份信德，我們也深信我們不是廢物，天主造人也有他的意義和價值，讓我們能夠彼此成為互相的天使。
好，下次再談。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父。
最近，我得到一個紅十字會和香港電台頒發給我的2019年人道獎，我記得當日領獎的時間，我說我只是代領的，代那些小嬰孩及他們的父母，我只是慶幸有機會參與，陪同他們，與他們一起走出人生的幽谷和困苦。事實上，每次接見那些父母時，我都分受到他們的無奈、失望，有時是自責。
我記得有對夫婦，他們和我分享：在2018年夏天，她意外收到天主給她的大禮物。當時，結婚不久，她和丈夫都充滿著期盼，但亦是緊張的心情去迎接小生命。但在這小嬰孩十七週的晚上，穿了羊水，不停流血，而她的心裡也不停流淚。
當醫生告訴她小嬰孩不能再活下去的時候，當時她只能以淚洗面和祈禱。在住院期間，她不斷搜尋那些關於流產的情況，在天主的引領之下，她看到一位教友的文章分享，她認識到天主教有天使花園的設施。天使花園除了給小天使一個安息的地方，亦可說是令她的心靈真正地平靜下來。
失去了小嬰孩那天開始，她回家後經常以淚洗面，情緒失控。自從小嬰孩安葬之後，神父告訴她：「小嬰孩沒有犯罪，一定在天堂。」當她聽到之後，她的心靈感到非常平安，她明白到天父自然有祂的安排，後來知道小嬰孩是因為染色體的問題，自然離開，更令她明白到天父有祂的安排，待合適的時候，天主一定會再次小天使來到她身邊。
就在2019年的時間，恰巧在一年之後，天主安排了一位小妹妹到她的家庭，她和丈夫十分期待這個小生命能夠在十二月的時間誕生。這次經歷讓她明白天主自有安排，合適的時候，小天使一定會來到她中間，她很感謝上主。
事實上，生命真的很奇妙，不是你想有便有，或是你沒有便沒有，而生命的結構更不只有肉體，而且有靈魂，靈魂不死不滅。有時在那些小生命中，讓我們更能見到生命的真諦。有時，我們看得見的未必是全部，而是看不見的靈魂，更是我們最重要的。但是，很多時我們只想著吃喝玩樂，反而疏忽了我們的靈魂。
有時，我們彼此見面的時候，互相問候：「你近來好嗎？吃甚麼呢？」我們試試問候其他人：「你的靈魂好嗎？」你試試這樣問也不錯，很多時我們都沒有關心這部份。就讓我們能夠在彼此問候過程當中，提示我們有些事比飲食更為重要，就算你得到全世界，但喪失了你的靈魂，究竟為你有甚麼益處呢？
讓我們能夠珍惜每日的生命，善用我們的生命及發展我們的生命。
下次再談。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，與大家分享的主題是關於怎樣使醫療廢物成為天使。
這個話題並不是很多人知道，在這幾年中，我有機會參與、了解到香港的法例，然後知道更多法例上的事。再加上我和很多失胎父母交流的時候，更了解這方面的事。
當天使花園出現的時候，為很多人都是一個希望，也是平定心靈的一個地方。有個個案，是一對新婚夫婦，他們有了第一胎都很開心，然後，也有了第二胎，可是，第二胎卻不順利。她在分享的時候，說：「我們可愛的可游，在媽媽的肚裡已經住了七週，但是她沒有心跳返回天父那裡。」可愛的可游，是本人在游游的安息禮儀當中對她的稱呼，雖然簡單的一句，形容她的女兒，這份可愛亦深深印在失胎母親的傷痛之中，給她一個很大的安慰。
在2019年7月的時候，她驗到有孕，由期待新生命的喜悅，直至見血，肚痛，在家中自然排出胎兒，其實只是一週的時間，雖然孕育期是那麼短暫，只有七週，但對她來說，小孩子是他們的骨肉，是無人可以代替的。當子宮收縮越來越頻密，她也知道胎兒將會離開。作為媽媽只希望能夠保住胎兒，所以她上廁所的時候也要小心，害怕會不慎將孩子沖走。儘管那痛楚是很辛苦，但她時常也要警惕，提醒這件事。幸好，在她排出的時候，她保住那個小嬰孩，讓她能夠安然地順利將小嬰孩安葬在天主教的天使花園。
沒信仰的家人感到七週的時間很短，叫她不要難過，但她卻不是這樣想，即使一日也是一個獨特的人，無人能夠代替，每一個生命都是一個生命。她在整個過程當中，很感謝天主，所以現在她和一歲大的哥哥，時常一起為妹妹可游祈禱，他們深信妹妹可游在天上享受永遠的福樂。
有時，我和這些夫婦分享的時間，說：「將來如果我們有機會升天堂的話，第一批歡迎我們的就是這一班小天使。這班小天使說：『是的，以前我們無法發聲，你為我們發聲。』」
所以，我們看到人生是一個旅程，不論怎樣也會過去，都會走到主耶穌面前，接受審判。所以，來世和現世很有關係，因此，我們不單止談過去，我們更在現在。有時，我們在修道院的時候，也是一樣，所謂今日的神父也是昔日的修生，或者今日的修生也是明日的神父，兩者彼此相關。作為教育者也是一樣，很多時我們追求完美，但很多時我們忘記了自己都在發展當中，所以我們都要學習愛在不完美當中，因為世上沒有人十全十美，每人都有不足的地方，我們就要學習在困難、在不足之中，懂得去愛，因為是天主首先愛了我們。
天主保佑你們，再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，和大家分享的主題是如何由醫療廢物，轉變成為天使。
我每次接見失胎父母的時候，我都會聆聽他們的故事，每個故事都不同，沒有相同。曾經有個個案，她已經有兩個小朋友，很開心，後來也有第三個小朋友。懷有第三胎時，她也和平時一樣見醫生，到了第十二週的時間，醫生說：「這小孩出生之後可能有點問題，出生之後也沒有一年命。」她當然很不開心。後來，再作檢查的時候，媽媽也出了問題，她患有癌症，所以，她需要決定，保住媽媽的話，便需要墮胎；如果繼續保存這小孩子，媽媽便會有生命危險。所以，在兩難之中，他兩夫婦一起祈禱，最後，媽媽決定：「我要保住這個小朋友。」即是說她會有生命危險。
一星期之後，小嬰孩突然自然流產，媽媽非常非常痛苦，很傷心，心如刀割。很多人安慰她，也難以平復她的心情。後來，在祈禱當中，她領悟到她的兒子很偉大，他自我犧牲。所謂自我犧牲，就是如果媽媽死去的話，整個家庭便會崩潰，丈夫失去了太太，哥哥失去了媽媽，姐姐失去了媽媽；但這個小嬰孩他自我犧牲之後，救了整個家庭。
所以，見到特別的就是，雖然小朋友無法出聲，但他很有知覺，很懂事，會知道自我犧牲。我們相信當人有這種愛的行動的時候，這些人一定在天堂，所以我們深信每一個小嬰孩一定在天堂，他們都沒有犯罪，不過他們也經歷過人間的痛苦。
按照一些科學的說法，用針藥進行墮胎，會見到小嬰孩的活動，會避開痛苦，即是他們是有知覺的，所以他們是人來的，因此，我們不論有甚麼理由，也不應該墮胎，墮胎就是犯法，就是不人道，就是犯十誡中的第五誡——殺人，所以，我們絕對反對墮胎，不應給予任何理由，墮胎就是墮胎，墮胎就是殺人。我們要尊重生命，維護生命，這是非常重要的。
我們能夠活每一日，其實有很多祝福，很多人保守著我們，給我們很多機會，所以我們大家一起合力在日常生活當中，維護生命，尊重生命，及發展生命。我們要特別給予更多機會青年人，給青少年，給兒童，讓他們能夠按照天主給他們的力量和神恩發展。
事實上，我們每個人都是一種恩寵，我們每個人都不是廢物，我們每個人都可以成為天使，成為其他人生活中的天使。所以，我們要珍惜，每一日要活在當下，要愛在當下，愛在不完美當中。
好，我們今日分享到此。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父。
我有機會能夠分擔失胎的父母的憂傷，這是天主給我的機會，是我的牧民工作。有個個案，在2018年6月1日，星期五，可說是為這對父母一生也不會忘記這件事，當日她和丈夫帶著期盼的心情，去醫院看看腹中十二週的小生命，這亦是他們第一個小朋友。在床上檢查的時候，醫生拿著超聲波儀器，量度小嬰孩的長度，他感覺到有點不對勁，兩夫婦都見到，便問：「醫生，怎樣呢？」醫生說：「小嬰孩已沒有心跳。」
「怎可能呢？八週時還很好的，怎會沒有心跳呢？是不是真的呢？」這可說是一般失胎父母的第一個反應。
當他們回家的時候，他們一定會想：「為何是我們呢？我們不是天主的子女嗎？天主為何要奪走我們的小孩子？是不是我們做錯事呢？」他們一直想不通，亦看不透天主的意思。
在星期日的時間，她返回聖堂，見到神父，她說：「神父，怎麼會這樣呢？」
神父問：「甚麼事呢？」
她說：「如果天主是愛，為何會有不幸的事發生在我身上呢？」
神父很耐心地解釋，安慰他們，並告訴他們當時我們未必能立即明白天主的意思，但將來會明白的，之後神父用一些祈禱文祝福他們。當時，他們都感覺到有一份平安。
怎料星期日的晚上，她的肚子很痛，之後流了很多血，她想小嬰孩可能自己出來，她很緊張。因為她知道天主教徒可以將未滿二十四週的嬰孩，安葬在柴灣天主教墳場，但她想：如果小嬰孩不慎墮進廁所，那怎辦呢？所以，她叫丈夫立即拿個盆子來盛載小嬰孩，幸好他們能載著，看見他很細小，但他是有眼的。他們馬上帶這個盒子到醫院，醫生檢查之後，證實是自然流產。他說：「如果你們將孩子用宗教儀式安排的話，醫生是不會處理，你自己把他帶回家中。」結果，她真的將小嬰孩帶回家中，放在哪裡呢？放在雪櫃最高的一格——冰格之中。
我們見到他們很緊張，為小嬰孩準備一個特別的盒子，放了些棉花。他們用木，是因為將來需要分解。記得當日舉行彌撒之後，他們一路走，一路唸玫瑰經，慢慢帶著小嬰孩上山。當他們安放小孩之後，他們感覺到小孩已安息在主的懷中，他們給小嬰孩起名叫 "Emmanuel"，意即「天主與我們同在」。他們相信小嬰孩現在已返回天主身邊，也與他們同在。
這次經歷讓他們感受到天主的慈悲。過程之中，有很多人幫助他們，他們心懷感激。雖然未能見到嬰孩出生成長，但的確已經存在過，是他們的小嬰孩，只是比他們較早返回天國之中。
正如神父所說，作為天主教徒的父母，除了撫育成人，供書教學之外，最終的目的就是要讓小朋友能夠回歸父家。事實，這個小嬰孩現在已經回歸父家，父母已經做到了。
我們再分享。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，和大家分享的主題是如何由醫療廢物，轉變成為被尊重的小天使。
在過去的兩、三年間，這個問題都開始引人注意，包括一些基督教朋友都感到興趣。有次，基督教的朋友邀請我到他們的地方，與一些基督教背景的弟兄姊妹，分享「天使花園」的來龍去脈。他們從聖經、神學之中做些反省，是很好的，其實大家都在互相學習的。
在學習過程當中，會看到其實生命很寶貴，我們都從聖經中看見天主祝福每個生命，特別在《創世紀》中提到每個生命都是天主所創造，都是按照天主的肖像而做成。這是一個基礎來的，所以我們尊重每一個人，縱使有些人他無法做事，沒有用，而「沒有用」只因人用上「有沒有用」的價值觀，其實人的價值不在於他能不能做事，而是每個生命無論你小的好像胎兒，或老的好像臥在床上的植物人，都值得我們尊重。
那日的禮儀當中，除了分享之外，詠唱聖詩，我們還有個環節，每個人都有一顆卵石，放在桌子上，看起來沒甚麼特別，但每一個小生命都有他的價值，或每一個人都有他的價值，在大世界裡來說，雖然我們很渺小，但每個人都是天主所重視的人。
完結之後，有很多人提問。除了這次公開的分享聚會之外，其實也有很多不同的人打電話，或寫信來問：天使花園究竟有甚麼意義？其實，過程中所說的就是「生命」，每個生命都是天主所創造，都要懂得尊重，所以維護生命是很重要。
在1973年，我們天主教的徐誠斌主教成立了一個「出生權維護會」，即是未出生之前的嬰孩都有他的權利。所以，我們天主教對這個議題已存在已久，也很重視的。特別今次在2017年時，小嬰孩Wally的事件更引起大家的關注，或引起了被人忽視了很久的議題，重新人是值得被尊重的，值得被欣賞的。
特別天主教我們近期都非常重視《教會社會訓導》，《教會社會訓導》第一個大原則就是說「人權」，在於人權，1948年聯合國的《人權宣言》提到其中一個最重要的人權就是生存權。
當然父母有時很關心小嬰孩出生之後可能被人歧視，或出生後有殘缺各方面，這是父母的自由，可是如果從一個人的生存權來比較，一個人的生存是最高的原則，所以他不能夠剝削小嬰孩出生的權利。當然有些人會問不知能夠撫養他，不要緊，有些人也想領養，既然你懷有生命的話，你有責任保護他出生，這是很重要。
所以，會看到每一個小生命有權來到這個世界，沒有人能夠剝削（包括他的父母）及扼殺他的生存權。讓我們能夠將這個訊息告訴全世界的人知道，每個生命都要值得尊重。縱使在日常生活中有些人，你不喜歡，但是他是人來的，他都應該得到人的尊重。或者有很多人都會犯罪，都有暴力，這些事我們要譴責，但我們要接納罪人。我們有句說話就是說「聖人也有過去，罪人也有將來」，我們尊重每一個人。
希望我們能夠在這些事件之中，能夠尊重，能夠體諒，能夠接納，這是上主對我們每一個人的祝福。
下次我們再分享。主佑，再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父。
這幾年來，我們一起去研究、探討和推動怎樣使被人稱為醫療廢物的人，其實他們是小天使。在我們柴灣天主教墳場裡，我們設立了天使花園，是專為二十四週以下，自然流產的嬰孩安葬的地方。我們已準備了很多禮儀用品，及禮儀的祈禱文，無論是以彌撒聖祭的方式有應有的禱文之外，我們也有為離世胎兒的祈禱文，亦有為下葬時、為自然流產的禱文。
在禱文當中，有個禱文也很有啟發性，是一位名叫Angela的修女，她做了一個為流產胎兒的祈禱，那內容是說：
「我的主，我的孩子死了，我的天主，為甚麼呢？我敢膽問：究竟發生了甚麼事呢？我的小朋友現在聽不到風的耳語，亦看不見父母面容的美麗。他不會見到祢創造的美麗，或日出的火焰，我的天主，為何會這樣呢？
天主回答說：我的孩子，為何你問為甚麼呢？好，我告訴你：你看，其實你的小朋友正是活著，他聽到的不單只是風聲，而是天使在我寶座前讚頌的聲音，他看到的不只是瞬息即逝的美麗，而是我的面容，是永恆的美麗。他受造只是活了片刻，因此，印在他面上的父母的肖像，能夠在我面前成為他們自身的代禱者，他知道世人不得而知的天堂的秘密，他笑著帶著純潔無罪的人獨有的喜樂。我的路徑並非常人的路徑，我為我的國度而創造，在這國度裡，每一個受造物都有他的位置，是其他人所不能取代的，他是為了我的喜悅和他父母的好處而受創造，他從未經歷痛苦或者罪過，他從未感受飢餓或疼痛，我將靈魂吹進一粒種子裡，使他能夠生長及呼喚他。
這人回應說：我的天主，為了我曾質疑祢的智慧、美善和愛，我在你面前謙卑地承認我的軟弱。我好像一個糊塗人在說話，請你寬恕我。我承認你駕馭生死的無上權威。這個短促而夭折的生命，能夠享受悠長的永恆生命，為此，天主，我感謝你。」
這篇禱文可說是道出了很多失胎父母的心聲，他們問很多問題，有很多疑惑，很多不能明白的事。正如剛才禱文所說，這些小天使，他們首先比我們已經預知天堂的秘密，他們聽到很多美麗的聲音，其他天使的讚美歌聲。
其實，我們生活上有很多事情都不明白，可是天主已派遣很多人為我們準備了，但我們很多時忘記了去感恩，去信靠。事實上，今時今日的教育都缺乏了這種感謝、感恩的態度。所以我也鼓勵小朋友，每個晚上陪同他們，找出三樣當日值得感謝天主的事，可能是得到某些東西，可能感受到某些事，可能是知道某些事……讓我們能夠時時常懷感恩的心。
再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，我和大家分享如何由醫療廢物，轉變成為天使。
我們能夠有生命是一種祝福來的，但很可惜，今時今日這個世界瀰漫著一些死亡的文化，好像缺乏希望。其實，不是的，整本《聖經》都是一個生命的福音，能夠給我們指出生命的意義和價值。
有個聖母的顯現，就在數百年前，位於南美洲厄瓜多爾，所以厄瓜多爾聖母，又叫做「維護生命之母」，同時亦是尚未出生小朋友的主保。縱使是幾天、幾個月，流產胎兒在這個世界上亦留下他們的足跡，所以有些父母他們也印一個小腳掌，放在他們的墓碑或紀念牆上，即是說真的有個足印留在世上。
有篇禱文，也非常之好，我們都將所有未能出世的嬰孩，託付給厄瓜多爾聖母。這個禱文是尊重生命的禱文，內容這樣說：
「全能的天主，祢是一切美善的根源，我們感謝祢賜給人類寶貴的生命，我們感謝祢，因祢的大能創造了母胎中的生命。感謝祢賜給兒童生命，他們滿載著青春的氣息和無限的前途，我們欣喜萬分。我們感謝祢賜給青年人生命，盼望著他們帶來更美好的世界。我們感謝祢賜給殘障者生命，教導我們明白每一顆生命都有他的價值。感謝祢賜給長者生命，願他們能夠體認出內心和智慧是恆常不變的恩寵。願我們能夠效法聖母瑪利亞，時常說：願祢的旨意承行在我身上，願祢的話成就於我吧，來回應祢的生命的恩賜。願我們能夠用心去保護生命，維護生命，從受孕那刻開始，直到生命的自然結束。天父啊，求祢帶領我們走過此生，並且在主耶穌基督之內，獲享永恆圓滿的生命。亞孟。」
所以，禱文時時都有生命力，特別藉著上主的話啟發我們。所以，祈禱時時都是讓我們聆聽天主的話，人祈禱就是回應上主的話。而上主不單止藉著福音，藉著《聖經》與我們講話，其實在每日之中，天主藉著很多不同的人，可能是你的家人、你的朋友，甚至你不喜歡的人，祂都與我們講話。
願我們能夠懷著謙卑的心，都能夠聽到上主的聲音；不單止是聽到，也能夠用具體的行動，用愛來回應。當我們能夠彼此相親相愛的時候，我們就是人類的一份子，我們是天父大家庭的一份子，願我們能夠以愛還愛，以愛來補足一切人的欠缺。人沒有十全十美，無論你的父母、兄弟姊妹、朋友，我們每一個人或多或少都有欠缺，正因為這緣故，我們需要學習，需要學習彼此擔待，彼此包容，互相寬恕，互相尊重。
我們能夠成為人，這已值得去感謝主；我們能夠有力量去愛人，這是另一個恩寵，願我們能夠珍惜這份恩寵，能夠發展生命，因為我們都不是廢物，我們每一個人都是天使，都可以成為其他人生活中的天使。
天主保佑你們。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，我和大家分享的主題是如何由醫療廢物，轉變成天使。
在2017年6月24日，我們安放第一個小嬰孩在柴灣天主教墳場。當日，我們感覺到我們不單止為滿足天主教徒有這個機會，我們都希望能發展至全港失胎父母都有此機會。於是，我們接受外間訪問，到不同地方分享，與各界不同人士，包括政府官員、立法局議員討論。
很感謝主，在2019年2月開始，有荃灣華人永遠墳場提供同樣的服務，他們的名字叫作寧馨園，而這個服務，不論有沒有信仰，他們都接受，開放。而在4月份，政府在粉嶺和合石也提供同類服務，亦是不需要有任何背景，總之任何香港人都可以接受服務，所以華人永遠墳場及和合石都是開放給所有人。而7月份，基督教在沙田的道風山，都為基督徒提供天使花園的服務，即是說香港現在任何失胎的婦女，如果她願意的話，都可以有這種服務。所以，最重要的是她如何安放，或如何安排自己失胎的小朋友。
事實上，有很多無人理會的失胎，都值得我們為他們祈禱。事實上，很多失胎的小朋友，真的還在堆填區，所以，我們都和政府討論，如何能夠讓那些小嬰孩不要再放在堆填區，會不會有個適當的地方？聽聞政府打算在葵芳火葬場找個適當的地方，專為此目的而設一個較小的火葬爐。因為現時的火葬爐約800度，放進去的東西都會燒盡，如果小嬰孩進去就會化為灰燼，所以希望做個較小的爐，使失胎的父母除了選擇落地安葬之外，都能夠多一個選擇，以火葬的方式，他們甚至會在火葬場做個紀念花園，所以是不斷在發展的。最終目的是希望失胎的父母得到適當的治療，因為整個過程來說，兩夫婦都需要時間，他們或多或少也會自責，也有很多疑慮，最擔心小嬰孩去了那裡。
為有信仰的人來說，這小孩已返回天主那裡；為沒有信仰的人，最低限度有個地方，可以讓他們憑弔，到那裡懷念，所以，這地方的設立是很需要的，使人能在困難、在幽谷當中有希望。
在這方面，我們還有很多事要做，譬如為醫療人員，幫助他們明白這方面的事，因為他們一句簡單的說話，一個眼神，適當的說話，都能夠減輕失胎父母的困苦，心如刀割，欲愛不能的情況。同樣，為整個香港市民都需要教育，亦有很多人未必知道有這個服務，和適當的處理，所以，我們這個關注小組的人還有很多工作，需要大家配合。
希望我們能夠繼續珍惜自己還有生命的人，縱使有很多個別困難，但是值得我們要有一份感恩的心，也值得尊重，因為事實上每個生命都很寶貴，有他特別的意思。讓我們能夠去欣賞生命，生命不是用來忍受，是用來享受的。
再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父。
我很慶幸有機會參與這個關心胎兒，特別少於二十四週，沒有心跳或自然流產的胎兒，為他們作一個適當和有尊嚴的安葬。
為我們天主教徒來說，過去的二千多年裡，都有很多成功的人士，對生命的堅持，對宣揚信仰，甚至為信仰而殉道的人。
我們每個人領洗，都會給他一個模範，一位主保聖人，或代父代母，就是希望他們作為榜樣。在胎兒方面，天主教也有一位聖女，名叫珍安娜，她也是一個胎兒的主保。這位聖女生前維護生命，更讓自己的小朋友，能夠順利出生，甚至犧牲自己，成為胎兒及母親的主保。
珍安娜在1922年10月4日，生於意大利米蘭一個天主教的家庭。這位兒科醫生她有四個小朋友，其中在1961年時，她懷有第四胎的時候，醫生驗出她的子宮內有腫瘤，她拒絕墮胎，繼續懷孕，她只是接受切除腫瘤的手術。手術成功之後，她將一切交給天主，亦準備了犧牲去保留小朋友的生命。她對丈夫說：「如果你必須在我和小朋友之間做一個選擇，千萬不要猶疑，你要選擇小朋友，我堅持要救小朋友。」1962年時，珍安娜誕下第四個小朋友，她的名字叫珍安娜，意思就是厄瑪奴耳，天主與我們同在。一星期之後，4月28日，這位媽媽與世長辭，終年只有39歲。珍安娜在1994年，被教會宣為真福，即是值得景仰的人；而2004年，甚至被封為聖人，成為天主教的聖人，讓全世界信徒都以她為榜樣。她的丈夫和子女也在場見證。
聖女這種芳表提醒世人要重視生命的價值，亦是維護生命的模範。教宗聖若望保祿二世稱她「為兒女犧牲自己的生命，成為祭品。聖女遵從耶穌的表樣愛自己的人，愛到死。這位家庭的聖母英勇忠誠地信守婚姻的時候所承諾的誓願，她所作的結束生命的徹底犧牲，證明只有敢於完全奉獻自己給天主和弟兄姊妹的人，才能實現自己生存的最高理想。」
這位聖人不是離我們很遠，是十多年前的事。其實，在我們生活當中，很多人真的犧牲自己的生活，犧牲自己的興趣。
有次，我出席了一對夫婦，他們結婚五十年，真是五十年不變。在席間，我也欣賞這對夫婦，他們過去五十年裡犧牲了很多享受，這個時間，享受他們的犧牲。我們時時說天主沒有要求人事事成功，但天主卻要求人需要忠誠，對天主的忠誠，對自己的忠誠，對自己承諾的忠誠，對其他人的忠誠。忠誠是很重要的，忠誠包括要堅持到底，不等於沒有困難，沒有犧牲，這些都會有的，但正如有位聖人所說，縱然有困難，但是甘甜的。所以，我們如何從小到大培養小朋友有忠誠的心，不只是鍾意，忠誠更為重要。
願我們能夠忠於這份承諾，忠於對其他人的忠誠。天主保佑你們。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父，我和大家分享如何由醫療廢物，變成天使。
醫療廢物只是一個處理的問題，就香港醫學界來說，總之不足二十四週的人，他們都不視作為人，當作醫療廢物來處理。我們天主教在這幾年裡，全力再次發現他們不是廢物，他們是天使來的。
在我們安排流產胎兒放入泥土的時候，我們有個儀式，這個儀式非常之好。開始時，我們說：「各位親友，天主將小嬰孩帶到世上，他在世的生命雖然短促，但他在天上的生命並不會因肉體的死亡而歸於泯滅。因為天主已將他接到天上永生的居所。」按照《若望福音》記載，耶穌說：「這是我父的旨意，凡他交給我的，叫我連一個也不失落，而且在末日要使他復活。」
小嬰孩的遺體的安眠，直到基督使眾人復活的日子，那時候，我們將會在主內重逢。我們主禮會灑聖水，這個行動提醒我們：仁慈的救主耶穌基督，我們將小嬰孩交回在你慈愛的手中，他是祢羊群中的小羊，願他在這刻鐘，在天上繼續蒙受祢的牧養，和諸聖一起永遠跟隨祢，祢和聖父、聖神是唯一天主，永享光榮，至於無窮世之世。亞孟。
我們繼續有為不同的意向祈禱，我們說天主已經為小嬰孩準備了天上的永生的居所，願他能夠在天主的愛內得享平安，上主，我們信賴你。願天主賜給小嬰孩的父母及家人力量，使他們信賴天主的許諾，及承行祂的旨意。天主愛了我們，我們都能彼此相愛，彼此扶持，共同背負十字架，上主，我們信賴你。
我們繼續祈禱，至慈悲的天主，祢上智的安排遠超過我們人的理解，求你垂顧小嬰孩的家人和親友，使他們能夠信賴你，並求你時時陪伴他們，使他們以信心和勇氣去面對生活中一切的挑戰，因為祢是他們的依靠和助佑。因主耶穌基督之名，求祢俯聽我們的祈禱。
上主，就求你賜給小嬰孩永遠的安息，並以祢的永光照耀他。願諸聖迎接他們到天主台前，與諸信者一起永享安息。亞孟。
祈禱，時時都是祈禱，是整個教會信德的表現。所以，祈禱有沒有效？當然有效，有效的並不是一次過的祈禱，而是需要不斷祈禱，是整個教會祈禱。所以，當我們每一次祈禱的時候，不單止是個人，而是皆同整個普世教會，我們懷著信德，天主一定會俯聽我們的祈禱，因為祂承諾當我們敲門的時間，祂一定開；當我們尋找的時間，一定找到；所以，最緊要是我們繼續信賴天主。
最美的禱文，就是耶穌親自教導我們的禱文，就是天主經，內容這樣說：我們的天父，願你的名受顯揚，願你的國來臨，願你的旨意奉行在人間，如同在天上，求你今天賞給我們日用的食糧，求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣，不要讓我們陷於誘惑，但求我們免於凶惡。亞孟。
天主保佑你們，願主賜給你們平安。再見。
各位朋友，你們好，我是天主教的陳志明神父。
過去一段時間，和大家分享如何由醫療廢物，轉變成為天使。我們看到在整個過程裡，是天主帶領著我們。我們回看有很多以往不知的情況，但如果人堅持去尋找、去發掘，是可以知道真相的。我們現在知道真相，其實他們是生命來的，他們是小天使來的，他們很值得我們去尊重他們，他們也有他們的人性尊嚴。
我們回看整個過程之中，每個父母都辛苦，最重要的是有人陪伴，與及不要互相指責，當我們大家共同面對這種困難時，會使他們夫婦的關係更為緊密，比以前更愛對方，這更為有意思。
在過程裡，我們如何去宣傳，要讓更多人知道那些是有生命的小嬰孩。我也到不同的院校分享，到不同的教堂、學校裡分享。最近，這四十多對的夫婦和我成立了一個Whatsapp群組，我們成立這個群組能使大家互相勉勵，因為有些人的經歷已是數年前，有些人是數個月前，我們希望藉著大家的溝通、資訊，能夠互相勉勵，能夠盡快走出這個幽谷。
另一方面，我們有使命繼續推廣，在各自不同的範疇之中，或每次接受別人邀請的時間，我都會主動邀請一、兩對夫婦和我一起，與其他人分享，因為這個分享很重要。最近，我也和一對夫婦到中文大學，醫學院邀請我和一班學生分享，因為他們將來就是醫生，如果他們能夠知道他們的情況的話，可能一、兩句說話或一個眼神，都能減輕他們的憂苦，或給他們希望。所以，其實還有很多推廣的工作，或一般市民都不知道，我們希望政府都有小冊子讓失胎的夫婦知道有甚麼可做的事。
其實，在我們天主教的慕道班的過程中，當談及生命的時間，都要提出這個議題。因為事實上我所經驗到的是，很多的夫婦，或百分之八以上，他們都有失胎的經驗，可是大家都不好意思開口，但其實生命很寶貴，要讓他們知道這個議題，並知道如何處理。當他們知道怎樣處理時，對失胎的夫婦能夠盡快幫助他們走出幽谷，不單止重復生活，而是看到生命是有深層次的意義和價值。
因為我們時時都見到天主給我們生命，所以我們要珍惜，我們不單止珍惜，也要維護別人的生命，不單止這樣，還要發展生命。這個世界是很美麗的，需要我們大家一起發展，所以我們不要停留在恐懼之中，也不要停留在痛苦之內，我們可以通過痛苦，原來痛苦是有意義和有價值，最重要我們能夠在信仰過程當中，看到所做的一切都是好的，在好裡面，可以更好；在更好之中，可以有最好的。
而耶穌基督給我們最好的一份，就是信仰，就是信德，我們不單止要有信德，也需要有愛德。當你有信德的時候，會帶動我們有更大的愛心，使更多人都能分享耶穌帶給我們的愛和寬恕。
就願天主時時祝福大家，賜給每一個人內心的平安，而自由的心能夠幫助其他人，去事奉其他人，並讚美上主。願天主永受讚美。願天主降福大家，時時心靈平安，時時得到內心的自由。
再見。
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