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儀：徐神父，上次你與我們講了命運、算命的事，今日亦有位朋友想問一問你的意見。 聽眾：神父，上次聽你講及命運、算命的事，在天主教會裡，有很多人都絕對不會相信這些事。但是，在我們生活的社會中，尤其到了農曆年，書報攤、電視都有很多關於算命的資訊。其實，我們作為一個天主教徒，該如何去這些事呢？ 徐：其實，這可能是人心靈上的須要。人對將來的事，都會懷有恐懼。但又想掌握到未來，若能讓人知道多少關於未來的事，也是好的，或多或小也能讓這些人安心。 其實，這些算命的事，天主教徒是不相信的，但我們也尊重他人。我個人覺得很多算命的都不準確，事實上，在農曆年間的算命，很多時都不準確，但準確時就會宣揚開去。 有次，一位教友奇怪地致電給我，他說：「我想全家都要更改名字了。」我就問：「為何要忽然更改名字呢？」他說：「我們的名字不吉利。」說完以後，他又話：「徐神父，你的名字也有問題。」我就問：「有什麼問題呢？」我已不記得他說什麼了，好像在說我的名字中有吉有凶，但他又說：「幸好你是個神父，那麼就可逢凶化吉。」我的名字，繁體和簡體字的筆劃已有不同，又如何去計算吉凶呢？有關時辰八字，地球是圓的，在不同地方有不同的夏季時間和冬季時間，又如何去算吉凶呢？ 我說了那麼多關於算命的事，不是在否定別人的事，而是想再重申天主教為何不相信這些事。我們都知天主掌管世界一切命運，祂更將我們的命運交到我們的手中。我們的命運是由自己創造的。所以我很喜歡「盡人力而聽天命」。 我想在天主教中也有兩種人，有些人是忽然相信、依靠天主的；另外一種是把事情全都辦妥，再把事情交托給天主的，就好像踢足球的臨門一腳，就交給天主。不是因為不懂得踢球而靠天主，而是因為自己球技非凡而靠天主；不懂得踢球的人，也不會因著祈禱而忽然成為世界冠軍。所以，第二種祈求天主的人，是那些已盡了自己的能力，並想做得更好，才祈求的。 如果在家中放些擺設別能發達，很多人也不用努力了。好，下次再談。 |
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