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儀：神父，上次你所講「無淚的蝴蝶」的故事，真令人感動。今日有位朋友心中有些疑問，想問一問神父。 朋友：神父，那個痴情的女人甘願化成蝴蝶，如果結果是這樣，我就真的不想成為蝴蝶，為何天主會安排這樣的結局呢？ 徐：我也相信如果這個女人知道化成蝴蝶後會失去愛人，她未必會這樣做的，很少人可以完全犧牲自己。我卻在想什麼是真情實感。一個女人，如果真的深愛這個男人，她真的願意用自己的生命去換取愛人的生命。而故事中的女人，是真實的想這樣做，所以才甘願化成蝴蝶來換取男人的生命。我欣賞的是人所擁有的真情實感。人是應該要回應自己的情緒、自己的心。 我也想回應你的問題，這是否天主的安排呢？我們宗教人士常說天主安排這樣、天主安排那樣。我曾去過一個修女院，這個修女院的門口寫著「美滿人生，全賴主恩」；在香港打電話的時候，有個修女的鈴聲是意大利文，意思是「只有天主」；我作為一個神父，卻不相信事情完全歸於天主，或完全歸於人，我是相信兩者合作的。不是「全賴主恩」，而是「人神共創」，是天主保佑我們，我們回應祂，我們與天主一起創造。 「無淚的蝴蝶」故事中，不是天主安排男人與別的女人結婚，但你心裡也想到，如果一個人變了蝴蝶，五年都不能與愛人溝通，而你所心愛的人，以為你消失了、不見了。他也沒有理由不再談戀愛。而在故事中，他得了重病，恰巧得到一個女醫生悉心照顧，於是彼此相愛，也是合理的。這些都不是天主安排的事。 荀子都有句說話，他說「天行有常」，即是上天是有他的規則。他說做人「應之以治則吉，應之以亂則凶」，你做了一些能夠使社會太平的事，國家便會太平；你做些雜亂無章的事，國家一定是凶的。不論你的宗教是什麼，只要行為是壞的，就會有壞後果；只要你行為是好的，就會有好的後果；這些都與神無關。 如果你勉強要說與神有關，你可以說是神制定了那些規矩，就是善有善報、惡有惡報，做好事有好後果，做壞事有壞後果，這些都是神所制定的規律，這些都與神有關，但如果你說一切都是神安排，好像「無淚的蝴蝶」，其實不是神安排故事中的男人與別的女人結婚，而是必然會發生的事。希望大家不要誤會。 好了，下次再談。 |
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