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徐：亞儀，我在公教報寫了一篇文章叫「讚兩句與潑冷水」，說出我自己儘管已六十多歲了，也算有一些成就了，但還是喜歡別人的讚美、需要別人的肯定。有一位讀者來信指出我的不是。對他的善意批評，我覺得有在這裡澄清一下的必要，因為這跟我們找尋快樂這題目很有關係。所以請你先為我讀出這位讀者的來信。 儀：親愛的徐神父：拜讀你在公教報的文章「讚兩句與潑冷水」後，有些感想。受人讚美是人生一大樂事，因為受到別人的肯定，是開心的。但我一想到耶穌在十字架上為全人類捨生；祂在山園祈禱，被鞭打，以至被釘死在十字架上時，祂受盡了多少侮辱和虐待，都沒有抱怨。使我更加學到什麼是謙下，什麼是卑微。中國文化與基督信仰，有很多處是相反的，中國人普遍希望受人讚美與尊重，趨吉避凶，愛受光榮，重男輕女，從心所欲。但基督卻教我們要卑微，祂捨下權勢者卻成就卑微的人。有一篇禱文，令筆者深受感動，現奉上請指教。 徐：想不到這還是一個我訓練出來的教友。他有點認為我需要別人的讚美和肯定，是不符合基督的精神的。他附帶寄來的是一篇天主教的祈禱文。這祈禱文是一問一答的，我和你一起對答： 儀：從希望受人尊敬中（耶穌救我們）；從希望受人愛慕中（耶穌救我們）；從希望受人光榮中（耶穌救我們）；從希望受人讚美中（耶穌救我們）；從希望人嘉許中（耶穌救我們）；從害怕受貶抑中（耶穌救我們）；從害怕受譴責中（耶穌救我們）；從害怕受遺忘中（耶穌救我們）；從害怕受嗤笑中（耶穌救我們）。 願他人比我受愛戴（請滿全我的希望）；願他人比我受尊敬（請滿全我的希望）；願他人的聲譽增長而我的降下（請滿全我的希望）；願他人受稱讚，而我受冷落（請滿全我的希望）…… 徐：亞儀，你會這樣向基督祈禱嗎？ 儀：我大概不會，因為我也需要別人的肯定和稱讚。而且，我覺得他的信似乎是誤讀了你的文章。 徐：不是誤讀，這是從前教友對「謙遜」的定義。記得有一次我在國內一個大教堂中講道後，外面有位婆婆大聲說：「徐神父，你講得很好呀！」怎知旁邊立刻有另一位婆婆說：「別誇獎他，免得他驕傲！」其實耶穌也是需要別人肯定的，耶穌也有自己的親密朋友，而這些都是肯定他的人。他臨終時大聲向天父說：「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」我覺得耶穌身懸十架時，是肩擔了天下的孤獨，這時他很需要天父的看顧，也很需要我們的陪伴。 |
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