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徐：亞儀，如果我說人際關係的死結是人不懂得易地而處，不懂得換位思考，你同意嗎？ 儀：我當然同意！我還想加上另一點，就是人不懂得對別人的遭遇「感同身受」。 徐：對了。天主教大公會議說，天主教既然自命為地上的鹽、世界的光，她更應與世界同呼吸、共進退，並且要對發生在世界的一切，無論是快樂或痛苦，都該感同身受。 儀：但我們怎樣才能感受到別人的感受呢？ 徐：我們要學會換一個位置去思考。我喜歡英文的一個講法：To stand in other people’s shoes. 即是「穿別人的鞋子」。亦即是說要完全地站在別人的地位、處境和角度下去思考。有一次，一位母親在聖誕節帶著五歲的兒子去買禮物。大街上回響著聖誕讚歌，櫥窗裡裝飾著彩燈，可愛的小精靈載歌載舞，商店裹五光十色的玩具應有盡有。「小寶，看，多漂亮的聖誕燈飾啊！」母親對兒子說道。然而兒子卻緊拽著媽媽的衣角，嗚嗚地哭起來。「怎麼了？小寶，要是總哭個沒完，聖誕老人今晚就不會到我們家了！」小寶說：「媽……我的鞋帶開了。」母親不得不在行人道上蹲下身來，為兒子繫好鞋帶。母親無意中抬起頭來，什麼都沒有，沒有絢麗的彩燈，沒有迷人的櫥窗，沒有五光十色的聖誕禮物……原來那些東西都太高了，五歲的小寶什麼也看不見。出現在孩子視野裡的只是一雙雙粗大的男人的腳和女人搖曳的裙，在街上互相摩擦、碰撞。 儀：這位母親是第一次從五歲兒子目光的高度觀察世界，他這時才感受到兒子的無奈和失望。 徐：其實，不僅一位好母親需要站在孩子的立場上看待問題，每個人都需要站在他人的角度看問題。只有換位思考、將心比心，才能夠真正了解他人的所思所想。 儀：我們成年人之間又可以怎樣換位思考呢？ 徐：一個下雨天，某人門前的公路一片泥濘。路過的人們為圖方便，都從這人門前的小花園裡穿過，小花園裡的花草被踩得亂七八糟。這人非常生氣，正要上前去阻止人們別走過他的花園時，他的爸爸挑了一擔煤渣過來，馬上就把泥濘不堪的那段路鋪好。於是人們都自覺地從更乾淨方便的大路上行走，沒有人從花園繞行了。 儀：這不就我們常說的：與人方便，自己方便嗎？ 徐：對了，其實關照別人，也就是關照自己。對別人好，也就是對自己好。耶穌也常說這種人際間的互動的話：「你們不要判斷人，免得你們受判斷；因為你們用什麼判斷來判斷，你們也要受什麼判斷。凡你們願意人給你們做的，你們也要照樣給人做。」好了，不次再談！ |
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