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徐：亞儀，我今天想給你講一個充滿天主教色彩的故事，不過它的教訓卻是超越天主教的。 儀：好，請你講吧！ 徐：今天我所引用的聖經，大家可能不太熟悉，所以我還是跟大家先說個大概。其中一個故事是講一些不信耶穌的人，卻要藉耶穌的名而驅魔。宗徒大事錄十九章說：「天主藉保祿的手，行了一些非常的奇事，甚至有人拿去他身上的手巾或圍裙，放在病人身上，疾病便離開他們，惡魔也出去了。」宗徒大事錄第五章也記載人們把病人抬到路上，讓伯多祿的身影經過，以獲得痊愈。而路加福音第八章則說一個患血漏病的女人，一摸耶穌的衣服，就好了。這裡說的手巾、圍裙、衣服、身影，都是一些物質性的東西，都能產生奇蹟，這是令人很興奮的事。於是有人就有樣學樣、依樣畫葫蘆了。宗徒大事錄繼續說：「那時，有幾個周遊的猶太驅魔者，擅自向附有惡魔的人，呼號主耶穌的名說：我因保祿所宣講的耶穌，命令你們出去！魔鬼就回答說：「耶穌我認識，保祿我也熟識；可是你們是誰呀？」於是那個身附惡魔的人，便撲到他們身上，而制服了他們。以致他們赤著身子，帶著傷，從那屋裡逃走了。 儀：這不就是中國人所說的「畫虎不成反類犬」，或者是「東施效顰」嗎？做相似的事，卻有相反的效果。 徐：對！這真的是東施效顰，或者叫畫虎不成反類犬。顯奇蹟是天主的事，是天主在作，奇蹟甚至也不是保祿的事。是天主藉著人而施行奇蹟，是天主透過人分施恩寵。重點是天主，是人對天主的信仰、依賴和信心。有些人相信法術。法術是相信一些物件、一些動作、一些語言，它們本身有法力。例如，你在門上貼上一道「符」，鬼就不能進屋子裡。孫悟空被壓在五指山下五百年，也是因為山頂有一道符鎮壓著他。如來佛祖有一個可以收服妖怪的「乾坤袋」，後來被一個妖精偷去了，反而連如來佛祖都被收進乾坤袋裡去了。這就是法力。法力是依附在一些物件上的。法力甚至可以超過神。 儀：徐神父，我知道你不相信法力。那麼，你是不是認為那些相信法力的人，是迷信呢？ 徐：謝謝你問這問題。我自己不相信法力，我只相信天主，相信那位全能也是全善的天主，是那位慈悲為懷的天主在拯救我們。但這不等於我把相信法力的人看成是迷信。我不信，但我尊重別人的信仰自由。宗教是快樂的泉源之一，條件是我們必須好好的認識自己的宗教，活出這個宗教最好的部分，這樣，我們就會快樂了。 |
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