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儀：神父，昨日我們所講的問題叫做信念，但聽來聽去始終覺得有點奇怪，最後那故事中的警察為了追隨自己的信念而達到目的，我覺得所講的有點負面。其實，今日在錄音室內有個朋友，他都覺得有點奇怪，想問問神父及澄清這個問題。 聽眾：神父，上次你講信念的故事中，警察雖然有個信念，在這事件中帶出的，我卻不覺得這不是個正面的信念吧！ 徐：其實，有些人也會問我是否在這裡說教，我用這個例子並非想說教，我在這個節目亦非純粹談道德。我想講的，就是信念。信念本身是很強大的。我覺得今日，尤其是青年人，他們是沒有信念的，空空洞洞的。 我自己近來在寫倫理教育書，講到香港不少教育家教人獨立思考等等，但我不太開心，就是有些教育家提出中國人往時的孝道，「廿四孝」是愚孝。他們教學生批判。臥冰求鯉，冬天父親想吃鯉魚，你沒有錢買鯉魚，那就脫掉衣裳，躺在冰上，希望雪能融化，找條鯉魚給父親吃。在今日來看，保證你會肺炎，對嗎？孝順至此也不對吧。 又有個人，父親拍被蚊釘，他便脫下衣物，令蚊子先釘他，不要釘父親。今天，便會得到腦膜炎、登革熱，這也不當吧。老師叫學生不要效法，不要學「愚孝」，學生接收老師的教導，不效法，那怎辦呢？我不覺得今日的學生有孝道，他們沒有愚孝，不過孝道也沒有。「忠」也是，學生亦批判岳飛、文天祥為「愚忠」，說自己沒有「愚忠」，那又有沒有「忠」呢？學生鍾意什麼呢？讀書？不是。國家？不是。到底鍾意什麼呢？或者是電子遊戲機吧。 其實我上次所講的信念，並非想講什麼信念，只想說明信念本身是很重要的，甚至連報仇的信念都逼使你生活。我並非贊成報仇。不過，如果生命缺乏信念的話，你便會很無聊。無聊是很慘的，我不知你同不同意，我只想帶出這一點。 聽眾：神父，我同意你的說法——生命之中要有信念。其實，你又有什麼方法幫助我們建立對事物的信念呢？ 徐：五分鐘當然說不到吧，但我希望你們繼續多聽這節目，你不斷聽下去自然就會知道。我想說的，不是建立信念，而是要有信念。你的宗教是一種信念、中國文學亦是一種信念、好朋友亦給你一種信念、忠於工作也是一種信念……當你明白了世界的苦難時，你會有另外一種信念；當你了解到環保的重要，尤其是我，小時在大澳，很潔淨的，每天也天藍的，但當我見到世界越來越污穢，我心也覺得不妥，亦開始有信念。什麼是好的信念，什麼是壞的信念，我不可以告訴你，亦沒資格告訴你，但我想告訴大家要有信念。從你們的宗教、家庭、讀書、努力工作，去找尋自己的信念，因為沒有信念是很慘的。 |
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