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徐:亞儀,我在公教報寫了一篇文章叫「讚兩句與潑冷水」,說出我自己儘管已六十多歲了,也算有一些成就了,但還是喜歡別人的讚美、需要別人的肯定。有一位讀者來信指出我的不是。對他的善意批評,我覺得有在這裡澄清一下的必要,因為這跟我們找尋快樂這題目很有關係。所以請你先為我讀出這位讀者的來信。 儀:親愛的徐神父:拜讀你在公教報的文章「讚兩句與潑冷水」後,有些感想。受人讚美是人生一大樂事,因為受到別人的肯定,是開心的。但我一想到耶穌在十字架上為全人類捨生;祂在山園祈禱,被鞭打,以至被釘死在十字架上時,祂受盡了多少侮辱和虐待,都沒有抱怨。使我更加學到什麼是謙下,什麼是卑微。中國文化與基督信仰,有很多處是相反的,中國人普遍希望受人讚美與尊重,趨吉避凶,愛受光榮,重男輕女,從心所欲。但基督卻教我們要卑微,祂捨下權勢者卻成就卑微的人。有一篇禱文,令筆者深受感動,現奉上請指教。 徐:想不到這還是一個我訓練出來的教友。他有點認為我需要別人的讚美和肯定,是不符合基督的精神的。他附帶寄來的是一篇天主教的祈禱文。這祈禱文是一問一答的,我和你一起對答: 儀:從希望受人尊敬中(耶穌救我們);從希望受人愛慕中(耶穌救我們);從希望受人光榮中(耶穌救我們);從希望受人讚美中(耶穌救我們);從希望人嘉許中(耶穌救我們);從害怕受貶抑中(耶穌救我們);從害怕受譴責中(耶穌救我們);從害怕受遺忘中(耶穌救我們);從害怕受嗤笑中(耶穌救我們)。 願他人比我受愛戴(請滿全我的希望);願他人比我受尊敬(請滿全我的希望);願他人的聲譽增長而我的降下(請滿全我的希望);願他人受稱讚,而我受冷落(請滿全我的希望)…… 徐:亞儀,你會這樣向基督祈禱嗎? 儀:我大概不會,因為我也需要別人的肯定和稱讚。而且,我覺得他的信似乎是誤讀了你的文章。 徐:不是誤讀,這是從前教友對「謙遜」的定義。記得有一次我在國內一個大教堂中講道後,外面有位婆婆大聲說:「徐神父,你講得很好呀!」怎知旁邊立刻有另一位婆婆說:「別誇獎他,免得他驕傲!」其實耶穌也是需要別人肯定的,耶穌也有自己的親密朋友,而這些都是肯定他的人。他臨終時大聲向天父說:「我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?」我覺得耶穌身懸十架時,是肩擔了天下的孤獨,這時他很需要天父的看顧,也很需要我們的陪伴。 |
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