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儀：徐神父，之前兩次你與我們談過「魅力領袖」及「以德服人」，今日我們當中有位朋友有些事想與我們分享，不如我們先聽他的分享吧！ 聽眾：神父，上兩節裡所提及的兩個人物，他們都充滿了包容、體諒的胸襟，還有他們也完成了自己份內的工作與責任，這也正是基督給我們教導中的指導思想，在這一方面，你怎樣看？ 神父：我想你一定是天主教徒，為了公正一點，先談談佛教。我記不起是否百丈禪師，他說：「如果我不做事，或如果大家不做事，我們就一起不吃飯。」有日，和尚送飯給他，他說：「今日不可以吃。」和尚就問：「請問為何不可以呢？」他就說今天還未掃地。他是領袖，說得出，也必做得到。 我想這個世界上很多偉大的領袖，都有這一種氣概，身先士卒，講到做到。在講耶穌之前，又講一個小故事給你聽： 我有一個朋友有三個女兒，時常叫她們要乖，不要吵架，如果開罪了別人，別要道歉。那三個女兒很乖巧，六歲、八歲、十歲聽過以後，有天，夫婦二人吵架，沒有道歉，那三個女兒便對母親說：「媽媽，你今早與父親吵架，沒有道歉。」 我在家庭教育中也有教導，說給人聽，做給人看。耶穌都是如此，有次，他見到門徒在爭論誰是最大，耶穌就教訓他們：外教人有些首長統治他們，但門徒中卻不要如此，最大的就該服侍別人。當時「服侍」即是做奴隸的意思。孫中山先生翻譯這個話，就是「非以役人，乃役於人」，我來到這個世界不是受人服侍，而是服侍人。其實，在最後晚餐時，他做了一件令很多基督徒感動的事情，就是替門徒洗腳，很多基督徒的聽眾都可能知道。耶穌臨死前的最後晚餐，替門徒洗腳，洗腳在當時的猶太人來說，是奴隸的工作，因為巴勒斯坦是一個半沙漠的地帶，賓客來到家中，腳是很髒的，一定由奴隸拿一盆水來替人洗腳。而耶穌就替門徒洗了腳，門徒當然拒絕他，但耶穌就說：你現在不知道我在做什麼，你等我做完後，我便告訴你。洗腳後，他便坐下，他說：「你們叫我做師傅，叫我做老師，對的，我是師傅，我是主，我是老師。如果我做老師，做師傅的為你們洗腳，你們都要彼此洗腳。」 所以，為我們基督徒來說，權力是一種服務，權力是一種恩賜，權力令我們有更多服務人群的機會，而不是用來使喚人。 好了，我們下次再談。 |
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