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儀：我們上次聽了一個關於三個和尚的故事，就看到一的心態真的可以影響事情的成敗，今日有位朋友也有些問題想問你。 聽眾：神父，我又有問題要問你了。上次你所講的三個和尚，他們起初都運用自己的長處，去令廟宇更香火鼎盛。但廟宇旺場以後，他們便驕傲起來，只覺得廟宇香火鼎盛是自己的功勞。這種心態在於普通人身上也時常出現。那麼，在天主教裡，有沒有相關的知識，教導我們呢？ 神父：我想到的就是保祿所講的奧體，他直接地說教會是一個奧體、一個奧妙的身體。擴而充之，宇宙是一個大生命，人類社會是一個大身體，我們是血脈相連的。 你不要忘記那三個和尚的故事，其實他們三個人都不可缺少。念經，你不虔誠不算是廟宇；你沒有屋簷也不能成廟；對人的態度也是重要的，所以其實三個人一起，才是成功的廟宇，缺一不可。 很多人也會想自己比其他人重要，但聖經奧體的解釋卻有不同，我們不同人盡不同的職務，就像身體一樣，你是眼睛，他是手，他是腳，並不可以說眼睛珍貴點，或手比腳珍貴。一個完整的、幸福的人，是不可以欠缺任何一個身體部分。當眼睛看到腳快要受傷的時候，可以提提腳，使他避開；當眼睛被蚊子纏擾時，手也可幫眼一把。這個人才會快樂。在「一個奧體」的角度裡，如果一個人任由腳去受傷，不會只是腳感到痛，而是整個人都感覺到痛。 既然你問聖經，我自己亦在這裡加上自已的思想，我們中國人時常說修身、齊家、治國、平天下，由近及遠，由小至大。對的，在操作上應由小至大；但我想，在心態上，該由大至小。如果沒有世界和平，那是不可能有國家安定的；如果一個國家不富強，根本沒有一個地方是幸福的；地方不穩定，那一家又能快樂呢？最後，如果一家不快樂，誰人可以幸福？ 「奧體」這個思想，能讓我們看到所有人都是血脈相連的。那三個和尚都是，少了一個都不能。我教慕道班的時候，沒有人幫助我排位、調校麥克風，我便什麼也做不了似的，所以，每個人都是很重要的。 好了，下次再談。 |
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