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儀：神父，上次的聽眾，還有些問題想與你分享。 聽眾：神父，你上次用了哲理的角度去看人的生、老、病、死，但實際上，天主教對生、老、病、死，有什麼看法呢？在於死亡，我們知道死亡是別的出路，死後會去到一個天主為我們所預定的地方。其實，天主教的是以什麼角度去看生命呢？ 徐：很感謝你的問題，其實上次我是依自己的經驗去分享，我覺得人生是快樂的，真的是很快樂的。在天主教中，我們恭敬天主的儀式稱為感恩祭，就是說我們應該為生命而感恩，為生、老、病、死，以至成、敗、得、失而感恩。生命是一首感恩的詩歌，現在有一群人在相信、在活出感恩的生命，而我就是當中的一個。 我曾與大家分享我在國內教學的經驗，與大學生接觸三日以後，他們給我起了個封號——快樂的神父老徐。我不知道他們為何給我這樣的封號，可能在這三天的交流中，我真的很快樂吧！ 有次，我見到一所聖堂寫著「法基督，師萬物」。「法基督」即是效法基督，「師萬物」就是以萬第為師，我覺得這十分美好。天主教現正走著兩條路：左腿走著基督的路，而右腿就走著萬物的路，即是人與神、精神和物質、天上與地下、靈魂和肉身、信仰和非信仰所合成的一個美滿的生命。 我們應效法基督去面對生命，也要以萬物為師，春夏秋冬、花開花落、雲捲雲舒，如果我們以萬物為師，就能培養出「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的態度。 聽眾：神父，那麼難道我們在病時也要感恩嗎？ 徐：如果在病時不感恩，便會很苦，而且苦上加苦。發高燒已經夠苦，如果你不快樂地面對，就只會苦上加苦。我想從心理學來看，病得不快樂也是不當的。 在痛苦中，我們應該「師基督」，聖經上曾說過，天主教徒相信的是天主，但保祿宗徒說過自己一生高聲痛哭，滿臉流淚，向能夠救他於不死的天主祈禱，亦由於他的苦難，他學會服從。其實，基督在走的，是一條接受痛苦的路。 我曾多次提過有關痛苦的事，如果你能接受痛苦，苦亦變成快樂。譬如說做家務，對很多人來說都是苦的，但對於一個賢妻良母來說，是快樂的；例如寫文章及講道，很多人都感到是苦來的，但我卻很喜歡更從中感到快樂。 我覺得我們應信服生命，效法大自然和萬物，從中了解痛苦只是生命的一部份。如果我們能夠「法基督」，我們根本能夠接受痛苦，甚至愛上痛苦，把痛苦融入為生命重要的部分。好了，下次再談。
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