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聽眾：神父，你上次的一句說話令我記憶深刻，你說多一個教友，會帶來更多的金錢。這樣的想法挺不當吧。 徐：我說「都會有這樣的思想」，我並不是指每個神父都會這樣想。我也是神父，我想告訴大家每有一個人的意向是絕對純正，沒有歪曲的。 先別說宗教，美國所講的人權、民主，也不是真正的民主和人權，她所談的是美國人的民主、人權。美國人受到傷害，你可能需要巨額賠款。我記得美國在印度有一所農藥廠，洩漏毒氣，死了不少人，卻只賠償丁點。這是國家的自私。在中國有五十六個民族，漢族如何和小數民族相處，至今仍是一道難題，其實這問題和西藏、新彊的問題相若。 至於宗教，我不知哪一個宗教，不論神父、牧師、和尚，完全沒有想過多要個教友。我是個神父，在講道時也會因為教友的多寡，而感到有所差別。我並不是想說一個神父會為更多錢而多找個教友，但這私心是不可抹煞的。在天主教中，有兩所聖堂，我作為本堂神父，或多或少也會覺得我的聖堂比較靈驗。 你們以為我這樣說會開罪別人，但我覺得這也是「自我批判」的一環。如果一個宗教，或是一個神父、牧師、和尚懂得自我批判，就真的有機會能減少自我的私心。要不然，有了私心自己也懵然不知，這只是靈性上的狐假虎威。 聽眾：神父，最終我也想知道，天主教所講的「愛」的道理，是否能夠平衡社會問題、國家與國家之間的問題、甚至宗教與宗教之間的問題呢？ 徐：不能。天主教不能把自己看成為救世主，耶穌才是，沒有宗教是救世主。我越來越喜歡當神父，因為在梵蒂岡第二次大公會議後，天主教表明自己是罪人的教會。不論甚麼宗教，教會內一定有貪錢的人，要是不去自我批判，就只會以為自己做錯事是也是在做好事。 在我們的信仰中，基督才是救世主，所以我們應該以「愛」、「分享」和「寬恕」的態度，謙虛地與其他宗教交談。教宗保祿六世曾說過：「我們要坦誠地說，謙虛地聆聽。」要坦誠地講出我們的心裡話及理想，也要謙虛地聆聽別人對自己的觀點與批判，以及不同的意見。 有時當我教慕道班時也有個疑問，我在教授道理，有些人很愛聽，有些卻一途離開，我也要因此而作出反省，這些亦是教會應做的事。我們不是救世主，所以我們應該一起與別人去拯救世界。 好了，下次再談。 |
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