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儀：徐神父，想問你一個有關耶穌的問題。耶穌至少給我的印象是個顯赫的君王。其實他原來是怎樣的？ 徐：耶穌生於貧窮，長於微賤，死於羞辱，是個地地道道的工人。他的言語和行動充滿了爭議性。有人認為他是先知，也有人認為他妖言惑眾。有人認為他是從天主來的；也有人認為他是從魔鬼來的。他在世上只活了三十三年，卻用了三十年的時間，在一個寂寂無聞的小村落中，度著一種平凡的生活。也許他要用自己的表樣，去告訴我們：只要在平凡中活得不平凡，那麼，平凡便一樣是豐盈和偉大的。 儀：聖經中的耶穌似乎特別照顧那些被人遺棄的邊緣人。他為什麼要這樣做？ 徐：他是愛的化身。他曾經為了提高人的地位，而和當時的宗教領袖起了爭執，因為那些人認為傳統和法律是神聖不可侵犯的，而耶穌卻認為人比最神聖的法律都更神聖。 儀：耶穌胸懷天下，他有沒有自己的親密朋友？ 徐：有。他甚至曾經為自己朋友的死亡而悲傷，為自己民族的將亡而流淚。換句話說，耶穌雖然屬於整個人類，但也有很強烈的民族感情。雖然不少人稱他為師傅，但他除了本身的條件外，卻是一無所有：他沒有進過大學之門，沒有當過官，沒有令人震懾的權勢，也沒有足以提高自己身價的證件。世人認為偉大的東西，他一樣也沒有。他唯一擁有的，也許只是自己的信念和熱誠。他除了是一位良善心謙、慈悲為懷的牧者之外，也是一位革命家。他曾宣稱要「向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告複明，使受壓迫者獲得自由。」他並不輕視財富，也不鄙棄富人，他只是要改變由財富所造成的人為不平等。他不單同情弱小者、邊緣人，而且是他們的朋友、拯救者和代言人。他由天父所派遣，來到世界與人同住，要向世人揭示建設大同世界的藍圖，教給人個人成全和人際交往的金科玉律。這一切都只有一個目的，就是使人能度一個更豐盛的生命。 儀：這麼一個好人，為什麼會死於非命呢？ 徐：因為他為人充滿正義感，而且經常發出振聾啟聵的呼聲，令那些尸位素餐的宗教和政治領袖們的寶座感到震動。於是，正如所有先知都曾因為自己的敢言而遭難，這位先知中的先知也難逃被迫害的厄運。終於，他不再見容於世界，而被他曾熱愛過的世界所捨棄。他被釘在十字架上，受盡屈辱而死，完結了他在世上三十三年的短暫生命。他死後第三天，安葬他遺體的墳墓空了。他的敵人說是別人偷去了他的遺體，他的門徒卻說他已經復活了。好了，下次再談！ |
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