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徐：亞儀，你知不知道，宗教對人類十分有益，但也可能對人類十分有害？ 儀：我覺得宗教對人類最有害的是宗教戰爭和一些對人有害的迷信。 徐：你說的宗教戰爭是人類歷史中的慘痛事實。但你說的「迷信」，卻存在著很大的爭議。究竟什麼是信仰，什麼是迷信，很難說得清楚。 儀：那怎麼辦呢？ 徐：所有宗教都不會認為自己是迷信的，但一個宗教卻有可能把別的宗教當成迷信。今日還存在一些大宗教攻擊另一個大宗教的事實。如某些基要派的基督教徒攻擊佛教、攻擊伊斯蘭教，伊斯蘭教也攻擊其他不信真神阿拉的人等等。有一次，有三位中七的同學，他們是相信一個較極端的基督教派，他們便曾當著我的面，說天主教是邪教，說我們的教宗就是聖經默示錄裡所預言的「大淫婦」，是反基督的。他們的言論把我嚇了一跳，我怎麼也不相信，三位在一間天主教學校讀書的中七學生，竟然會相信天主教是「邪教」。這個現象所以發生，是因為有些傳道人，刻意的以自己的信仰為標準，去把一切不同的都當作是異端。 儀：我是一個簡單的家庭主婦，我就是不明白為什麼宗教之間會互相攻擊。看希臘的宗教故事，天上的神和地上的人根本就好像是一個翻版；中國封神榜裡的神，根本就是和世間的人一樣的分黨分派，好像有不共戴天之仇似的。神真的會這樣嗎？ 徐：這就是我這半年要在這裡廣播的目的。我是一個神父，我信天主教，但我希望一切的宗教都能首先自我反省、自我淨化，然後上體天心，打破人間的一切隔膜，讓天上有個朗朗乾坤，地上有個和平世界。說別人是迷信是絕對不該的，除非他們的行為干犯法律、傷害別人。但所有宗教都該對鏡自照，看看自己有沒有不合理的地方。然後大刀闊斧的去改正。 儀：我好像聽過馬克斯說宗教會使人性割離。你能解釋一下嗎？ 徐：馬克斯的意思是，宗教有時會使人變得不像人，失去理性，甚至失去人性。這是割離，他叫這現像做alienation。其實，一切主義或意識型態都有這個現象。傳說馬克斯晚年聽到人說自己是馬克斯主義者，大吹馬克斯主張怎樣怎樣。他於是現身出來告訴這些馬克斯主義者說：「我就是馬克斯，但我不是馬克斯主義者！」他的意思很明顯，馬克斯是個活人，一個有能力回應社會現實的人，而馬克斯主義者則是思想僵化了的人，甚至會說馬克斯從未說過的話。有些所謂的馬克斯主義者，不過是利用馬克斯去鞏固他們的主張而已。其實宗教也有這現象。我們下次再談。 |
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