 |
||||
|
||||
| 請等候片刻... | ||||
如遇問題，請按聯絡我們，讓我們盡快跟進。 |
||||
 |
||||
聽眾：神父，耶穌在山中聖訓中，提到很多生活的態度及方法才是有福的，祂也帶給我們喜樂的泉源，跟著這些方式生活才得到喜樂及有福。但在山中聖訓裡，我也有不明白的地方，就是「悲慟哀傷的人是有福的」，這件事好像與喜樂相矛盾，我們應該喜樂，還是悲慟哀傷呢？會不會使我們精神錯亂，又笑又哭呢？ 徐：耶穌所說的喜樂不是要我們從早到晚都笑口常開。范仲淹講到先「天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，人生是有憂，也有樂的，也有成、敗、得、失。我想很多基督徒也不怕憂傷。 耶穌自己也曾流淚，他為自己的朋友拉匝祿的死亡而哭泣，第二次就是為耶路撒冷的滅亡而哭。保祿宗徒更說耶穌一生高聲痛哭，滿臉流淚，向能救祂不死的主祈禱，而且一生在痛苦中學會服從，祂信服了生命中的痛苦。 認識我的人都知道我在講到時較易哭泣，我講到自己的父親、中國教會、耶穌受苦，我都會哭。有位朋友給了我一個電郵，他告訴我很喜歡我哭，更喜歡從哭泣到停止的過程中的喜樂。其實我哭不是因為悲哀，而是有所感動。 教會在「教會與現代世界牧者憲章」中，第一句便講到「我們的教會對世界的遭遇，世界的喜樂，就是教會的喜樂；世界的痛苦，就是教會的痛苦。教會對世界的遭遇應感同身受」感同身受就是人溺已溺，人飢已飢，即是別人遇溺，也要感到自已遇溺；人家的飢餓，也要感到自己肚餓一樣。 哀慟不是失望的意思，而是一個偉大的情操，是憐憫、是同情。耶穌見到群眾像是無牧之羊，祂憐憫了那些群眾。人若沒有慈悲的心腸，就根本不是人。若一個人有著慈悲的心腸，父母會為子女而哭泣，子女亦會為父母哭泣。 我媽媽死的時候，在講道時，我哭得很厲害，我亦為母親唱了一曲“Mother of mine”，全堂區的人都一起哭泣，當時的感覺亦難以忘記。另外有一位神父，他的母親去世時，他的兄弟姊妹都在哭，而他卻沒有流淚，他明白到死亡是復活，所以沒有流淚。我卻覺得其實信仰歸信仰，哭泣並不表示痛苦、失望，而是愛的表現，是同情，是一個很美的情操。 耶穌所講的哀慟是要我們為自己的罪而哀慟，為世界的罪而哀慟，為人類的悲哀而哀慟，為世界的分裂而哀慟。人的生命若能如此敏銳，是基督徒的偉大情操，這亦是耶穌所講「哀慟的人是有福的」。 好了，下次再談。 |
||||
 |
||||
|
||||
網頁比例
訂閱頻道
活水福傳新呈獻