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聽眾：神父，上次你講到耶穌帶給我們喜訊，我感到有兩段說得很好。有一段提到我們在困境中仍能擁有內心的平安，但實際上，我們只能做到臨危不亂，或根不不能解決事情，我們怎樣才能得到內心的平安呢？第二就是耶穌把生命及死亡，快樂與痛苦同樣祝福，祝福以後更成為喜訊。有時，我在痛苦中雖得到耶穌的祝福，但依然感到痛苦。我有些朋友患有絕症，他快要死，儘管得到耶穌的祝福，但他也會死去。其實，耶穌的祝福實際上是怎樣的一回事？ 徐：我從前提過，這是一個事實，佛教覺得生、老、病、死都是苦來的，稱為「四苦」。天主教卻感到生、老、病、死都不是苦，而是祝福。所以，我們應該學習生要生得喜樂；老要老得有尊嚴；病時感到舒服；死亡時亦充滿希望。 我們在受苦中如何得到安心呢？要是痛苦是個事實，我跛足、撞車、或是喪父，若不接受痛苦，你又會怎辦呢？我覺得你會更苦。 我有個朋友，醫生說他患上肝癌，他只有三十多歲，有天，他在我面前像瘋了一樣，他哀求我：「徐神父，我還年輕，我不想死。」這個人不願接受自己的痛苦是會更慘的。同樣，我知道有本書叫作《追逐日光》，夫婦倆同樣熱愛高爾夫球，丈夫知道自己快要離世，便高興地打高爾夫球直至最後，並對自己的朋友道別，就像安排自己的身後事一樣，他亦很開心。 為基督徒來說，應抱有更大的希望。我們常在受苦是感到自己是無辜的，自怨自艾，但要是我們想清楚，多少是罪有應得的，很多的苦也是自招的，不是自己的，也會是父母、或朋友所牽連的，千萬不要認為自己是無辜的。痛苦也是一種鍛鍊，基督徒更相信苦可以救贖世界，如能將自己的苦與基督的苦融合，我們便能更易從痛苦中得到逾越。 至於快樂、痛苦、死亡……我覺得快樂與痛苦是一事的兩面。對很多人來說，讀書是痛苦來的，畢業卻很高興，以至自己不能接受讀書的痛苦。我們會把讀書和畢業分散來看，但若然我們把兩件事一齊來看，便能愛上讀書。因為我們都想畢業，所以便要愛上讀書。甚至有人因為了解到學問的意義，所以他能學到愛上讀書便不感痛苦。 在基督徒來看，快樂與痛苦，死亡與復活，其實都是一件事，甚至今生與來世，都是一件事來的。這就是我們所講的逾越，亦是信仰中最重要的一點。基督徒如能對基督有著信仰，他真的能夠跨越世上生、老、病、死的一切，使他能高興地，無愧地選擇自己的信仰與現世的生命。 好了，下次再談。 |
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