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儀：神父，今日繼續有聽眾有問題向你請教。 聽眾：神父，你上次叫我們向基督教學習聖經，向佛教學習靈修，向無神主義者學習建設地上的天國，其實，天主教也有聖經，也有靈修，也會建設我們的教會。 徐：你意即什麼也不用學習。在宗教上，我會這樣想，什麼也不用學。教研中心有一個小女孩，於馬利諾就讀中一，成績也不俗，她拉小提琴很了得，我很少見有人可以拉得這麼準確；她考鋼琴也取得優異成績；她畫畫也很美，有次，她送了幅蓮畫給我，我放了在手提包裡，她就嚷著要我看看這幅畫，我就問她是在那裡買的，她卻答道是她畫的。一個藝術家，不會覺得自己懂得彈鋼琴就足夠。我們要豐富自己，不單只是學習別人。 聽眾：那麼我們作為一個天主教徒，我們開放地接受其他宗教的長處，在過程中，我們自身如何能夠站得住，又能學到別人的智慧呢？ 徐：我不知普通的教友會怎樣做，但神學家的思想一定會包含著你、我、教會、世界。假設一班教友查經，我有自身的思想是重要的，但還要留心別人的思想，我們都可以被聖神充滿。我們也要看教會的傳統，和世界的智慧。如果聖經在說真、善、美，其實孔子、孟子、蘇格拉底也是在談真、善、美的。 還記得有人說過「生命說到無言處，不信人間有古今」，當生命進入到深處時，其實也是在面對生、老、病、死、成、敗、得、失、快樂、成功吧，根本沒有古今中外之分。所以我覺得人與人之間互相學習是非常重要的。至少我覺得神學家應該做到這點。教友最少也應該做到不隨便否定別人，你不能夠看習別人是不要緊的，但至少不要排斥別人。我希望世界是這樣的。我們下次再談。 |
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