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聽眾：神父，我有個問題想向你請教。你講到聖經裡天主是一個逐漸啟示的天主，祂是由一個「家神」，變成「族神」，再成為「戰神」及「萬民之神」，最後成為「我們的天父」。在聖經的開端常說到要報復，以眼還眼，但最後則講到要寬恕，為何天主要用一個這樣的過程來解釋呢？為何不在開始已告訴我們祂是一個慈悲的天主，愛我們的天主呢？ 徐：對不起，這問題我不太懂解答。我們現在閱讀聖經，我們就是看到這回事。在聖經的開端真的在說「亞巴郎的天主」，我不知他為何這樣說，但聖經的確這樣記載，其後，祂真的成為「萬民之神」。在耶穌時代，祂真的在講無神主義者及外邦人的信仰，比以色列人更大。這就是聖經的特點，我也不知為何這樣，但實際上聖經就是這樣記載。 我會覺得聖經在講的是人生，人生有幼年、有成年、有富裕、有窮困，聖經是包含了人生的全部，是古往今來人生的全部。往時的人真的時常報復，當時的人報仇報得十分厲害，是「七十個七倍」的報仇，你叫他們互相寬恕，根本沒可能。我覺得聖經就像一個教育家，它一步一步帶領著你。當時的人只能接受到你是我的天主我才心服，要是人的天主便不會敬拜。我也不清楚。你所問的，不是我發明的，而是你在閱讀聖經時，根本就會看到「亞巴郎的天主」、「依撒格的天主」，接著祂更帶領以色列民族，殺死埃及人的長子，這顯然是一個「族神」，幫他們打仗。所以，我常告訴大家閱讀聖經絕不能斷章取義，這並不是全本聖經所說的天主」，而且這位天主被猶太人所詮釋，他們打仗後覺得天主保佑他們。 你是天主教徒嗎？ 聽眾：是。 徐：你吃飯前會念經嗎？ 聽眾：我有。 徐：你大概會說甚麼呢？ 聽眾：感謝天主賜我食物，令我進食以後身體健康。 徐：如果你的兒子聽到你這樣說，他會怎樣想呢？ 聽眾：他會感到奇怪。 徐：為甚麼感到奇怪呢？ 聽眾：那些食物不是從母親來的嗎？ 徐：沒錯，其實是你自己賺錢，你自己煮飯，你自己端出來，之後你的兒子聽到你說感謝天主賜你食物，他定會感到疑惑：「祂怎樣給你呢？」當時的猶太人，我也覺得如此，他們是一個很有信仰的民族，他們在戰爭中獲勝，他們真的相信天主與他們一起，沒有天主根本不會勝利。就是這樣，我們聽到好像天主替他們打仗，就好像天主替他們殺人，其實那些刀都是猶太人拿著來殺埃及人的。 我覺得現今有很多人都是，同樣兩個人喜歡同一件事，兩個人的看法可完全不同。一個人可以非常感謝天主，另一個人則若無其事。你看著天空也一樣，有人感到諸天述說天主的榮耀，另一個人則感到沒有特別。 我覺得信仰和文化一樣，都付予一個意義，天主的存在不是我們所構造的，而是真實的，是天主在幫助我們。若是這樣，我們在別的情況之下，都要知道怎樣了解天主，怎樣接觸祂，好像我常說的「如何用天主的眼睛去看世界，如何用天主的心去愛世界」，這都是我們要做的。好了，下次再談。 |
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