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聽眾：神父，你講到寬恕，其實是一個執著，有些人執著於某些事，不寬恕，其實對他更加痛苦。我是一個教師，我見到一個小朋友，他動怒時整個人都在顫抖。很小事，例如忘了交功課，他便會發怒，全身都在顫。其實我們該如何幫助他呢？是不是如你所說的，他也不能寬恕自己，天主也不能幫助他呢？ 徐：我在這方面不是專家，其實有些是疾病來的，嚴重的真的要看醫生。我覺得我們有些思想，真的要改，例如「有仇不報非君子」、「父仇不共戴天」，從前都在說這些事，你萬萬不能有這些思想。 其實有很多寬恕的道理，要是你明白是重要的，尤其在年小時。我特別強調家庭教育，天主教現在正呼籲家庭年，家庭年最重要的不只是和諧家庭，而是父母懂得在小孩年幼時，教導他人生的道理。在年幼時便問他：「B仔，你這樣做，你會不會快樂呢？你不與別人分享，你會不會開心呢？你嘗試與他分享，看看你會不會更快樂。」你不斷循循善誘，讓他知道更多人生的道理。 蘇格拉底講到「知識就是道德」，是很有價值的。「知識就是道德」，是思路決定我們的出路。所以我們自小就要讓小孩感覺到甚麼是寬恕、憤怒。父母可教導子女：「如果別人摑了你，可以的話，你便摑他，但你不可以吧。你摑別人，大多也只是別人的面在痛，現在你的心在痛，又睡不著，又胃痛，這些都是你自招的。」他信不信也好，但你要懂得對他說，尤其是父母，抱著子女說這些話，他們必會相信你的。這些就是潛移默化，如果我們不懂對他們說，其實只會害了子女。 聽眾：也挺可怕的，你所講的家庭教育，很多家庭也沒有時間做，或根本沒有做。 徐：沒錯。反過來說，我覺得基督教的團契，或天主教的基基團、善會，時常閱讀聖經，跟著聖經的標準，談論自己人生的事，我覺得非常有價值。我覺得一班人宿營，當然我們可以一起玩耍，但找一兩個知己談些少人生的道理。這是一個選擇，你千萬不要覺得在玩耍時，不需談這些話，兩個知心朋友真的談人生的事，談快樂，不快樂，是有價值的。 我們常覺得生活營應該活個夠，學生在玩，老師也不敢讓你思考，老師不敢做學生亦不用思考。如果老師、學生都知道一個生活營可以有一段時間，談嚴肅的事情，大家都接受的話，老師亦會想到些話題。這是一種文化，但我們就沒有這種文化，我們的文化就是生活營就要活個夠，活個瘋狂的。 你有不明白一班好友，三日三夜，其實是很值得珍惜的事，我們可以到海邊靜坐，可以去看星星，可以了解世界的環保問題，可以看友誼的事，甚至可以談戀愛的問題，也可認真思考婚前性行為的事，根本不需要玩個夠，這是一種文化。父母自小便與子女談嚴肅的話題，你的子女到中學時就可接納老師，安排一個比較嚴肅的生活營。好了，我們下次再談。 |
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