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聽眾：神父，你上次講到求恩的祈禱，而且說明求恩是一種很好的境界。我也知道福音裡耶穌都叫我們求恩，祂說當我們敲的時候，祂就會為我們打開，我們求，祂就會給我們。但是，有時求而不得，的確很心痛。我們都十分信賴天主，但一次又一次換來失望，接二連三的失敗，信德亦越來越薄弱，心內有很大的痛楚，漸漸亦不再求天主。時常求而不得，也不想再求。心裡又覺得只是感恩便已經足夠，想要的，有就有，沒有就沒有。這種心態漸漸浮現，是不是一種不好的境界呢？ 徐：我不知這算不算好。老實說，我自己很少求恩的，我越來越喜歡「感謝」。我覺得這樣觀賞生命令我充滿了陽光，充滿了希望。我真的越來越少「求恩」。我在談的是天主教的祈禱，我都希望信仰其他宗教的人都明白「求恩」不是生命中最重要的事。神比我們強大得多，祂知道我們的從前，知道我們的今天，知道我們的將來。有時未必完全順境，想要甚麼有甚麼就好的。 現在，香港的父母教育子女，子女想要甚麼就給他們甚麼，我覺得這是一個絕對失敗的教育，你的子女也不會感恩。所以，當我們求天主，自己想得到的就得到，最後，我們也不會感謝天主的。 有很多人的求恩都十分自私，只想到自己的利益。蘇東坡年青時坐船，在河上見到一座佛塔，人家叫他向佛塔祈禱，就會一路順風。他向佛塔祈禱，果真得到順風。過了數十年，他在那條河再見到佛塔，他不再念經祈禱，因為他明白到當自己順風時，總有人是逆風的。因此沒有理由求神給自己順風，而為難別人的。 很多時，我們求恩只想到自己，而想不到別人，這是不好的。一個人事事順境，他未必會快樂的。孟子說：「生於憂患，死於安樂。」這是真的，事事安樂是會令人死的，我們一定要在憂患中才會成長。很多人旅行都會祈求上天不要下雨，但農夫播種卻要下雨，天主沒有理由只照顧你，而不顧及別人。所以，現在我真的不求，而且相信天主有祂的安排。 聽眾：相信天主，依賴天主，相信祂有最好的安排，這是不是信德呢？ 徐：沒錯。其實，「求恩」不是不好的。耶穌自己也祈求天主，祂在受難前求天主不要讓祂受苦，但天主也沒有答應祂。聖經告訴我們，我們祈求是因為我們相信天主，我們知道天主是對我們好的。但是，最後祂給不給我們，是祂的決定，因為祂知道為我們甚麼是最好的。就像小朋友求父母給自己玩火，當然不會得到，但不等於父母不愛你；一個三個月大的小孩，他根本不懂求恩，但我覺得父母一定會將最好的給他。我們相信天主，祂也一定會將最好的給我們。 其實，在於求恩的態度，我們應該學習到是求別人、求父母、求長上、求朋友。求恩和感恩都是一種態度，可以有不同的對象，不過兩者都是做人的重要因素。好了，我們下次再談。 |
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