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聽眾：神父，我很喜歡你昨晚所講的「代禱三角形」，還有的是代禱的效用，並不是直接的，而是經過某些事後，效果便自然出現。你今晚可以說多一點，讓聽眾更了解「代禱三角形」的效用嗎？ 徐：我在這裡提得很清楚，一切的幸福快樂都是人神合作的結果，千萬不要單向認為在於神身上。其實，我不是想影射甚麼人，但我不喜歡有些人在証道時，老是說神為他做了甚麼。讓我舉個例子，有一個二十人的旅行團，遇到交通意外，當中有十九人死了，只剩下一個，他的太太便很開心，在教會裡說著神祝福了自己，讓她的丈夫在意外中生還。在她感謝神的時候，那十九個人的親人，便可能會恨她。她們會覺得天主只祝福她的老公，而不理會其他十九個人，這是不當的。 將事情純粹地賴於神，我覺得這是不好的，一切都是人神合作的結果。就如聖經一樣，聖經是神默感，人寫出來的，當中包含了「人」和「神」兩方面的事。天主就像一個音樂家，人就是鋼琴，如果你調不好這個鋼琴，琴的聲音不好，就沒有音樂家可以彈得好，天主也不可以。天主尊重我們的自由，祂要我們與祂合作，才能創造奇蹟。 聽眾：神父，那和「代禱三角形」有甚麼關係呢？ 徐：「我」求「天主」祝福「你」，這是全靠天主的。「天主我已對你說了，你懂得怎樣做吧」，這是直線形的，是不好的。 三角形其實是雙向的，下面有兩隻角，上方有隻頂角，「我」向上求「天主」祝福「你」，這是我做了的，而天主會做甚麼，我也不會干涉，這是祂的自由，祂知道過去、現在、未來，也知道人類的需要，也知道我父親的需要，這都是天主要做的。第二，就是我求天主成為我父親的祝福。 天主對我的父親做甚麼，我不可保證；但我為父親祈禱，顯然出於我對父親的關心。如果我關心我的父親，這已經是一個改變。我關心爸爸，就會知道他的需要。中國人說孝順父母，是「先以誠之」，當爸爸在看電視時突然咳嗽，你是孝順的話，就會給他一杯茶，慰問他。你不需要父親告訴你也會主動關心他，那是很厲害的，是祈禱提醒了你關心爸爸，是祈禱讓你關心爸爸。 我覺得為基督徒來說，祈禱是一種許諾，祈禱是一種決志，祈禱是一種醒覺。我要關心父親，我要關心世界，我要關心環保，我將我愛的人，和我所關心的世界都告訴天主，與天主談得越多，我就更愛我所愛的人、我所關心的世界，這就是三角形的第二面。 其實，我媽媽起初不喜歡我當神父，因為我是獨子。後來，我做得越來越好，她就很喜歡我當神父。之後每次有人問我媽媽：「你知道誰是徐錦堯神父嗎？」她都會自豪地回答：「當然知道，他就是自的兒子。」我是一個好神父，就是我媽媽的祝福。所以，我是一個好公民，就是社會的祝福；我是一個好老師，就是學生的祝福；我向天主祈禱越多，就更會增加這種決志。好了，我們下次再談。 |
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