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聽眾：神父，我上次聽到痛苦中的意義，保祿也曾提到我們要「常常喜樂，事事感恩」，即是不論喜樂的事也好，痛苦的事也好，他都時時喜樂，事事感恩，他是不是有問題呢？我覺得根本沒有可能，他憑甚麼可以做到「常常喜樂，事事感恩」呢？ 徐：其實在一年前我也提過，有次我在大陸與大學生做了一個為期三日的訓練營，他們給了我一個封號——「快樂的神父老徐」。我不知道保祿宗徒的境界，但我自問比一般人快樂，而我所遭遇的痛苦和挫折，應該是不亞於普通人。為何我會比其他人快樂？我只覺得自己聰明，是聰明，而不是有甚麼智慧，亦不是我有甚麼聖德。 當所有痛苦來到時，如果你不喜歡那痛苦，你就會更痛苦；你接受了它，便不會痛苦。我去做磁力共震，已經有很多次。因為我的腦有個瘤，於是便每年都要做，每次大約三十分鐘便完成。但是，有個修女，她每次都要用上個多小時才完成。我問她：「為何你要做這麼久呢？」她說：「我撐不住，動了，便重新再做。」我知道這回事，於是我便撐下去，不停念詩、念玫瑰經、念長恨歌，當我不停念，便忘記動來動去。所以，簡單來說，一個人越能接受一件事，進入那種狀態之中，是最好的，痛苦也是如此。 保祿宗徒面對所有的痛苦，人生的一切，都深深覺得有意思。我也想提提大家，保祿宗徒本身是個基督徒，他覺得耶穌都受了苦，為他來說，受苦也不算是甚麼，而且他覺得痛苦有救贖的價值。他說：「師傅都受了苦，自己還有甚麼要害怕呢？」我們很多人感到痛苦，就覺得自己不應受苦，那份心心不忿，只會令自己更苦。 我常常都說“Beggar has no choice”，乞丐沒有選擇，如果你覺得自己是個乞丐，最壞的情況你也會接受。若你覺得自己是公主、少爺，就一點苦也不能按受。我很喜歡佛教所說的「境由心造」，「苦」與「不苦」也在乎自己的心境。保祿宗徒覺得自己能夠與耶穌一起受苦，能夠為耶穌受苦，是一件開心的事，所以他便能處之泰然。我自己也是如此，我常常覺得自己是個乞丐，一無所有，但有甚麼所謂呢？ 聽眾：神父，你這樣說，是不是當我們遇到痛苦時，找一些比自己更痛苦的事來比較，就能消除痛苦呢？ 徐：不是，而是你看到痛苦的意義。如果那個不該受苦的耶穌都要受苦，保祿便想到為何我那該受苦的人不受苦，為他來說，真的沒有理由。很多時，父母都為子女受苦，朋友也為朋友頂罪。我想「痛苦」是一個相對的名詞，如果你有個更好的動機，有更大的愛，很多別人覺得痛苦的事，你也不會覺得苦。 當時，有很多門徒被鞭打以後，卻感到開心，因為他們都認為自己配為耶穌的名字而受辱，這是一個很特別的境界。好了，我們下次再談。 |
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