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聽眾：神父，你先前都在談痛苦的好處，我覺得非常特別。很多時，我們都會遇到災難，例如有個人遇到交通意外身亡，或者在海嘯中遭殃，你會見到人人在此時都會同舟共濟，表達出人性美的一面。這是事都是為生者以做的。但是，在於死者，可能他有很多事情想做，卻在災難中離世，懷著一份缺憾離開世界。那麼，對於這些枉死的人，災難對他們有甚麼好處呢？ 徐：你說他們是枉死，懷著一份缺憾離開世界，在這裡，我也不再想談理論，說說我自己的看法。我現在每個人都回大陸，如果工作的地方在飛機場附近，例如北京等等，當然不成問題。但是，很多時都要到較小的縣，或是鄉野地方，隨時要坐三至六小時長途車。內地的公路越來越完善，我是一位貴賓，當然坐「死亡位」，即是前座。我坐車時很少睡著，我望著車速計，一來便是一百公里每小時，接著便是一百二十，輕輕鬆鬆地到了一百四十，間中也會上到一百六十，我見過的最高紀錄是一百八十，一百九十我也見過一次。我不是趕時間，但只要有一次意外，我也有可能死去。很多次，我從某個地方前往北京，但每一次，我都見到車禍。有個神父對我說：「徐神父，有次我見到七個車禍。」在一單程遇見七個車禍。有一次，在下雪的時候，我們的車子差點滑到溝中。 我不談別人，先談自己。假如我是這麼怕死的話，便最好不到大陸。假如真的有次交通意外，車子掉進溝裡，我亦不斷流血，忽然在想：「徐錦堯，你是不是很笨呢？明知會發生意外還要來？」如果你是我，你會怎樣想呢？ 聽眾：如果是這樣，我也會繼續。 徐：那麼你便很笨？要是你不去大陸的話，便不會遇到交通意外。 聽眾：反而我不去的話，我便會後悔。因為徐神父說話了得，不說話就如同死了一樣，那麼去講課不是比去死更好嗎？ 徐：沒錯。你是用生命的意義來看，而不是純粹死亡。生命有它的意義。我不是想傳教，但這是我的信念，原來這個生命也不是止於現世，不是死了就甚麼也沒有。如果一個人的生命有意義的話，它就不是用長短來衡量。有些人活得很長，老實說，我不太想活到八、九十歲，卻要從早到晚坐在輪椅，你要我這樣做，我真的不太願意。所以，假如我有能力的話，我真的會要求主教，在八十歲以後，我患有重病的話，就真的不要浪費金錢為我換心、換腎…… 我認為生命的意義不在於長短，而在於意義。如果是這樣的話，我們見到在意外中死去的人，其實絕不可惜。因為那個沒有死去的，說不定會去做壞事。如果真的有永生的話，我就真的會問：「那個人在世時，做過甚麼呢？」為在世的人來說，一個人的生命可以就這樣完結，所以我們便更要珍惜自己的生命，做好自己的本份。好了，我們下次再談。 |
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