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儀:徐神父,宗教老是給人一種內聚的、自我中心的、自己顧自己的感覺,他們屬於一個小圈子,他們有自己的「自己人」,有自己的一套思考方式,他們總是與別人格格不入。無論他們的圈有多大,仍然都是圈。究竟宗教是不是這樣?該不該這樣? 徐:我聽人說過,天主也是劃圈子的,不過天主劃的圈卻是天空、是穹蒼,一個包容所有小圈子的大圈子。所以一個由真神創立的宗教,必定也要劃這麼一個大圈子,一個有無限包容能力的大圈子。 儀:這有可能嗎? 徐:絕對有可能,這關乎一個教會的自我認識、自我定位。我可以用二十四個字來把這種教會的自我認識或定位表達出來:「扎根信仰,愛主愛人,投身社會,胸懷祖國,放眼世界,注目永恆。」 儀:我聽過香港已故的胡振中樞機很喜歡說香港天主教徒有三重身份:香港人、中國人、基督徒。這跟你所說的有關係嗎? 徐:這九個字是我上面所說的24字的精裝版。我們是香港人,要扎根在香港,所以沒有特別緣故,我們不移民。我們是中國人,我們的根在中國,我們的文化在中國,我們關心我們的同胞。但是我們也是基督徒,我們屬於世界,我們胸懷世界、熱愛人類。胡樞機常常說這句英文:Think globally, act locally.(放眼全球,建設本地)。有一副對聯也這樣說:「心存千秋方能面對目前,胸懷全局始可經略一方。」就是說,我們的心念念不忘的,是千秋萬世,是人類的未來,這樣我們才能知道現在要做什麼;我們的眼光能夠胸懷世界,才能知道怎樣做好目前的小事。小事情為了大全局,大全局不忽略小事情,這種全球與本地,大與小的關係,就是「扎根信仰,愛主愛人,投身社會,胸懷祖國,放眼世界,注目永恆」。好了,下次再談! |
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