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徐：亞儀，你有沒有一種感覺，就是香港基督徒多是中產階級，活在比較富裕的環境中，所以我們容易感謝天主。但當我在非洲坦桑尼亞探訪一個難民營時，我差不多要說：我們沒有感謝上主的理由！因為他是一個不懂得照顧世界的主！因為世界太多苦難，世人實在活得太痛苦了。 儀：徐神父，我明白你的感受，但我不太同意你的講法。因為世界的苦難並非由上主而來，這一切都是人為的。 徐：亞儀，你這是為上主開脫了。你和許多熱心的基督徒一樣，都認為我們要時常感謝主。但在坦桑尼亞，我見到一個廿多歲的青年人，他這些年來都是活在「塵埃糞土」之中。他患了小兒痲痺症，二十年來都是伏在塵土中苟延殘喘；他不知道頭上有個蔚藍的青天；他不會說話，因為沒有人和他說話；他不能自己大小便，過後也沒有人為他清理。在香港，一隻狗的生活，都比他舒適些、好過些……如果你是他，你會感謝嗎？而他並不是唯一不幸的人。在難民營中，許多人、許多情況都使我好想哭。我想起了一首民歌：「老天爺，你年紀大，耳又聾來眼又花。你看不見人，聽不見話。殺人放火的享著榮華，吃素看經的活活餓殺。老天爺，你不會做天，你塌了罷！」 儀：神父，坦桑尼亞的難民，和天主又有什麼關係呢？ 徐：亞儀，我們既然認為上主掌管人間的生死禍福，為什麼好處儘要感謝他，壞處卻認為與他無關呢？ 儀：那我們該怎麼辦呢？ 徐：我們只有用行動才能證明天主的愛。天主管理世界的方式，是要我們和他合作。讓我舉一個例子：天主給哥哥聰明的腦袋，這是天主祝福哥哥的方式。天主沒有給弟弟聰明的腦袋，並非天主不祝福弟弟，因為天主願意這個聰明的哥哥去愛這個不聰明的弟弟，使這個弟弟同樣獲得快樂。於是天主給弟弟的祝福就是「賜給他一個好哥哥」。基於同樣的原則，天主可以把肥沃的土地賜給某些國家，而讓另一些國家土地貧瘠，甚至連年有天災。這並非天主對人不公平，因為天主的旨意，原本就是要人好好作世界的「管家」，而世界各國的人，都當互通有無，達到「多收的沒有剩餘，少收的沒有不足」（格後8:15）的地步。誰不按天主的計劃去創造一個安和樂利的世界，誰不願意把自己所擁有的去與人分享，就是給人以咒罵天主的藉口。我們空有最佳的口才，也掩蓋不了「天主不能好好照顧世界」這個殘酷的事實。 儀：我明白了，我們如果要感謝天主，就要善用天主的恩賜去和人共享，讓所有人都有感謝天主的理由。 徐：對！我們下次再談！ |
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