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儀：神父，上次你講及天鵝和家鵝的比喻，有位聽眾有點疑問想求個明白。 聽眾：神父，我有個問題，上一集你講到我們要安分守己去做人，本身是家鵝的，就不要想自己是天鵝，但在我們的社會裡，很多時我們都要進步，我們只安於現狀而不求進步，那該怎辦呢？ 徐：很多謝你的問題。讓我反問你一句：倘若你不安於現狀，老是想著要到太空旅行，要到月球或火星走一趟，那又是否叫作上進呢？ 聽眾：我覺得這是天方夜譚，並不是在追隨一個實在的夢想。 徐：即是說有的叫作夢想，有的叫作理想吧，對嗎？換句話說，可實踐的就叫作「理想」，實踐不到的就叫作「夢想」。但我自己就相信人必定需要兩條腿走路，我也很喜歡「夢想」。有個詩人講到：一個人做夢始終都是夢，兩個人做夢便會夢境成真。所以我是非常重視夢想的。 我也曾提過東歐在蘇聯統治下，他們覺得什麼也做不到，所以當時的人灰心之極，他們有個掛在口邊的英文叫作「Nothingness」，即是什麼也做不到。但不知在何時，有個地方出現了一個字叫作「Somethingness」，意即你總可以做到點事，這個字也漸漸發酵，到最後便令蘇聯倒台。所以我是強調人是可以「做夢」的。不過人是有兩條腿的，「做夢」是其中一條腿，而「理想」則是另一條腿。我們要兩條腿走路、兩隻眼去觀看、兩隻耳去聽，才會令事物變得立體。 我以前提過，我們的生命好像交響樂，有快有慢。我們要重情也要重理。所以我想說，如果你是家鵝，你本身是飛不到的，這是一個事實；如果你是隻青蛙，或是隻龜，就不要與兔子賽跑，你的快樂不會源於跑得多快，你的快樂在於享受悠閒。所以，人的智慧是很重要的，我們談到萬物皆備於我，所談的都是自己本身有的事，只是自己未能發現，所以我會強調你們要不斷發現，或者叫你的朋友幫助自己發現，讀書也可幫助自己發現，一條腿在走路，另一條腿則要享受現在，即是佛教所說的「當下」。 聽眾：這是不是在自己的有限裡，找尋無限呢？ 徐：對。「尋找」與「做夢」都是一條腿來的，而另外一條腿就是「自己能否接受自己」。在奧運中，追求第一是應該的，我不喜歡那些志在參與，不志在做得更好的人。輸了的時候，就要接受現實，不會因為失敗而放棄。我在說的兩條腿，一條腿是「做夢」，而另一條就是接受自己仍未成真的現實。好了，下次再談。 |
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活水福傳新呈獻