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儀：徐神父，你說天主教是一個正視人生者的宗教，有什麼意思呢？ 徐：「正視人生」的意義，是基督徒不單不會逃避人生的眾多問題，反而會主動地面對、探討，和尋求破解之道。對生命的一切，好像魯迅所說的，是「正眼而視」，是睜開雙眼去注視它、研究它、突破它。相傳有一位古希臘皇帝，正當他擁有一切世人認為幸福、快樂、偉大的東西時，忽然想起要問一個問題：「人生最好的是什麼？」他找不到答案，因為他並不認為自己擁有最好的東西，他仍有極大的焦慮，而且他對自己的所有並不滿足。於是他問一位大哲學家：「人生最好的是什麼？」 儀：那位哲學家怎樣回答呢？我都好想知道答案，因為這是人生最重要的問題。 徐：怎知那位哲學家的回答卻是：「人生最好的，就是不要問有關人生的問題。」大概這位哲學家的想法是：人生的問題是問不得、碰不得的。你不去問它，反而可以糊糊塗塗，卻心安理得、醉生夢死地了此一生。一旦問起來，便會發現人生中有極多不能明白，也無法掌握的東西，迫使人在無可奈何中過活。魯迅講過一個故事，亞儀，請你唸一下： 儀：「假如一間鐵房子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來承受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？」 徐：魯迅說得沒錯，從昏睡入死滅，確實沒有痛苦；要在清醒中死去是十分可怕的。我小時聽過一個恐怖的故事，說有一家人在親人死去七年後，打開墳墓要拾取親人的骸骨，怎知在一塊棺材板上，赫然發現有一行字：「我還未死」，顯然這是那個墓中人寫的。因為當時他的親人都以為他已經死了，於是把他埋葬了，怎知他根本未死，他在棺材內甦醒以後，叫天不應，叫地不聞，於是用自己的指甲，在棺木上刻上「我還未死」這幾個字，然後在極度痛苦中窒息而死。這就是魯迅說的「臨終的苦楚」。 儀：不過魯迅的故事還有下文的，他繼續說：「然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。」 徐：這故事來自魯迅的《吶喊》的自序。各位聽眾，我個人相信，正視人生、挑戰人生之謎不單不會使我們在清醒中死去，反會給我們提供機會，去擊破那個困著我們的鐵皮屋，讓我們能接觸到一個廣大無邊的世界，活一個更自由自在的生命，並且獲得窺探生命秘密的驚喜。這就是正視人生，挑戰生命。好了，下次再談！ |
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