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儀：神父，上次你談到生活和禮儀的結合，有些聽眾聽過以後，有些問題想詢問你。 聽眾：神父，你上次講及天主教的禮儀，我們知道很多宗教都有禮儀，天主教和基督教在禮儀上都有不同的地方；你亦談到禮儀要與生活結合，其實我真想知道如何在生活中結合禮儀呢？是我們的意識，還是真的有些事，我們能在生活中做到呢？ 聽眾：神父，我亦有個意見。我們知道很多的禮儀，都是古老的傳統，不停重複去做同樣的儀式，要現代人在生活中與禮儀結合，很難不會覺得煩悶吧。 徐：所謂禮儀與生活結合，不是代表我們生活時時刻刻都要有禮儀，在吃飯、睡覺時，可有甚麼禮儀呢？人人都可拜神，甚至向樹燒香，其實每個宗教都有禮儀，只在乎多少。所謂在生活中結合禮儀，我想用個比喻來解釋：「一樣米養百樣人」，吃飯以後，有的會成為偉大，有的會成為壞人。所謂生活與禮儀結合，其實我們應先考慮自身的生活。 我時常都這樣想，一個宗教人士，其實他應該追求更深層的生命。我的定義就是「做人一定要積極、快樂、有用」，其實也很難做到的。其實寬恕、分享、愛人，都是很難做到的事，光說就很容易。朱熹曾說過，孔子之言滿天下，孔子之言未嘗行，即是說孔子的話的人很多，卻很少人會身體力行。 其實，有很多有宗教信仰的人，其實也不顧言行。我說個比喻，一個天主教的老師，如果日日領聖體、讀聖經，絕不會遜色於一個沒有宗教信仰的老師，要不然參與禮儀又有何用呢？我覺得作為一個信徒，第一個目的不是神，而是要令生活變得更美好。 上次我講到，讀聖經能改變我們的思想。比喻說，很多人都知道「有仇不報非君子」，但聖經則叫我們要寬恕大家的仇人。當你懷有信德去看聖經，你便會相信這說話是對的，不用證明。祈禱能滋養我們的生活，禮儀也是如此，我們拜神，是因為我們相信有神明。「舉頭三尺有神明」，我們知道神明是無所不在的。所以我們回家以後，也不欺暗室，在沒有人見到的房間裡，我們也不敢犯罪，因為我們知道有神明的存在。 禮儀能培養出我們的精神，言行一致。好像孝順父母，其實也是一種禮儀。好了，下次再談。 |
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