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儀：神父，上次你講到宗教與理性，兩者之關好像沒有關係，有些聽眾有點疑問，想問一問你。 聽眾：神父，上次你講到宗教人士，知道別人不明白神妙奧蹟的時候，會為他們解釋。但一件奧蹟本身就不是一件理性的事，或者是人不能想像得到的事，為何還談得上理性呢？ 徐：當我遇到這些問題，我也會嘗試解釋。奧蹟有不可明白的部份，也有可以明白的部份。我舉個例子，你可能會問天主聖三為何會三為一體，這是一個奧蹟來的。三為一體本身根本不可能，就好像我叫你畫一個正方的圓形，當然畫不到。我覺得要是將信仰和理性結合，我就會找尋這一件事，能夠與生活結合的部份。簡單地解釋三為一體，三個變為一個，其實是人類的典範來的，好像兩個不同的人成為一體，就成了夫妻；兩個好朋友，可以一心一德；其實，這奧蹟是我們的榜樣。世界二百多個不同的國家，和平聚集於地球，我便會將聖三看成「和而不同」；如果更深層去解釋，天主聖三是個奧蹟，我們有同一的天父，因此我便會相信全世界都是兄弟姊妹。這便使奧蹟與生活有了連繫。 耶穌基督是神，同時也是人。他是一個真人來的，一個神化身成人，意思就是「做人很有價值」。我現在是人，便不要妄想自己成為神，應該知道人生的價值，並接受生老病死、成敗得失、喜怒哀樂，我不會逃避自己是一個人。 我很喜歡徐志摩的話：「我不想成仙，蓬萊不是我的份；我只要地面，情願安分地做人。」如果我相信聖子，其實也可以有這種思想。最後就是聖神，聖神在靜默中與我交談，祂其實是靈魂的靈魂，所以，我在靜默中會接觸到良心的聖神。 聽眾：神父，你談到理性，讓我想到很多不相信宗教的人，他們都自命非常理性，所以才不相信宗教。 徐：沒錯。我會尊重這些人，因為世界上總有相信宗教，和不信宗教的人，我也不知道當中信與不信的因由。但有時一個理性的人，就因理性而不相信宗教，因為宗教中有不理性的部份。 我會覺得，理性地面對宗教，在於宗教中不可解釋的部份，其實也有理由去告訴別人不能解釋的原因，能夠解釋的要盡力解釋。我不會只叫人相信，因為我覺得這是不對的。理性面對宗教，是因為宗教中有很大的部份可以解釋，甚至在於不理性的部份，也有不能解釋的理由。所以，宗教人士也應該很有理性，要理性地面對自己，也要理性地面對他人。 好了，下次再談。 |
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