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聽眾：神父，你說了數次有關「無奈的生命」的講題，但我仍覺得我的生命有很多的無奈，我明白人可以在不同的層面中找到解脫，但有甚麼更實質的事，可以給我在無奈的歎息當中，給我一道出路呢？ 徐：使我們不再無奈，讓我們找到生命的意義，怏樂地走人生路，或者是宗教的最大用途。或者，今次讓我提提「信」、「望」、「愛」三個字。 我覺得生命是需要有信仰的，你不要以為信仰只代表相信神，其實信仰指的是相信神、相信生命。譬如說你結婚，是相信婚姻制度；幫助別人，是相信幫助別人是有價值的。一個人如果找不到生命的意義，那就糟透了。為何有些人能找到生命的意義？一方面可能是天主的恩典，另一方面就是自己的修養。我們可透過宗教信仰、祈禱，或是不斷努力、不斷嘗試、好朋友的幫助，以至電影、文學名著，來找到「信」。我們可以相信生命，相信大自然，相信自己，相信別人。 甚麼叫作「望」呢？在聖經中，保祿宗徒說了個很有趣的解釋，他說正因為我們見不到結果，見不到前路，所以就叫作希望；如果能見到的，就不是希望。用個實例，林覺民與妻訣別書時，我們現在才知道革命成功，在他臨死時根本見不到，但他也充滿希望，他說：「國事成不成，自有同志者在。」孔子更說老天爺不會消滅中國文化，因為孔子認識中國文化，原來維持中國文化，就是老天爺給孔子的使命。說回保祿，他說自己在各方面都受到磨難，沒有被困，他還是很開心的。聖經上也說過門徒被受迫害，在釋放以後，他們也高興地說自己配為耶穌的名字受辱。有時，有些探險家，在旅途中遇到很多的困難，那些都是他們往後向別人炫耀的事。這就是盼望。 「愛」就更加有趣。我們要懂得愛自己、愛別人、愛世界、愛歷史、愛蒼生，就好像羅素的三個激情，對激情的追求、對知識的渴望、和對悲慘世界疼切肺腑的憐憫。這種愛，耶穌亦是如此。耶穌曾哭過兩次，一次為耶路撒冷流淚，一次則為自己的朋友，我們能看見他愛國，也愛民。一個人如果能愛屋及烏，對身有情，我覺得世上很多的困難，他都能夠超越。 這就是我們天主教的信、望、愛，如果我們能不斷發展信、望、愛，我們真的能夠不必再無奈。 好了，下次再談。 |
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