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聽眾：神父，你上集講到用神的角度去看創世，比無神的更加合理。我們知道聖經有很多的故事，尤其創世紀就已談及創世，不是源於大爆炸。我卻發覺也不太合理，七天按照步驟創造天地，都很奇怪吧！ 徐：其實，我不是在針對天主用多少天創造天地，或是大爆炸，當我上集講到因果律，其實，我或多或少在針對無神主義者，他們會認為創世紀是迷信，而感到進化論和宇宙大爆炸是科學。我在針對這句話。其實，兩種都是信念。我們所說的智慧，都應該從信念的角度去看。你看到這個宇宙現象，再加以解釋，是個人的信念，所以我曾說過這不是絕對的準確。要是一加一等於二，或是鹽溶於水，根本沒有人會懷疑。所以要是判斷創世是否科學，根本就是斷言式的句子。 我自己相信創世論，當我談到宇宙觀時，會再談及創世論。聖經所說的創世，其實有別的意思，並不是在談科學。其中一個重要的訊息是：地球是屬於天主的，而不是屬於人的。遠在未有人以前，地球已存在，所以人真的無權令地球腐朽。這是我們的信念，所以我們真的不能令世界變質。天主亦將大地踢給所有人，所以眾人亦應該好好耕耘這片土地，去使所有人都得到豐衣足食。這是由創世論所演變的人生目的。 聽眾：我相信天主創造宇宙，但也頗難理解。要是說天主創造一次大爆炸形成宇宙，我覺得這樣比相信聖經六天創世的說法更合理，不是嗎？ 徐：其實，聖經可以用任何的方法去講及創世，它可以用三天，可以用一天，更可以用大爆炸。它只是用一個故事型式談論創世，但最重要的訊息是世界是屬於天主的。聖經的作者可以說成二十天創造宇宙，歸根究底也是一個故事。我也不怕向大家說，這六天根本是矛盾的。聖經記載第一天有光，第四天才有太陽，這個描寫根本是錯誤的，全世界都知是一個錯誤，但天主教徒從來都不會改變聖經的說法。因為聖經不是在講論歷史，也不是在談科學，它只是想告訴我們地球是屬於天主，人是地球的管家，我們要耕耘土地，讓所有人都能分享，而不是被人獨霸，我們應愛惜地球，並帶令萬物光榮天主。這就是聖經所帶出來的訊息。 聖經不是科學書，也不是歷史書，更不是勸世文。目前希望各位聽眾都知道，創世論的訊息是要我們對世界負責，我們也要向天主負責。 好了，下次再談。 |
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