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如遇問題，請按聯絡我們，讓我們盡快跟進。 |
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大家好，我是馮賜豪神父，再繼續和大家分享信仰生活中的靈修。 上一次，簡略地介紹了我們教會有聖言誦讀，聖言誦讀之下的部份是靜。其實，打好靜默的基礎，再回到天主的說話聖言，是可以相通的，並不是必須要從聖言開始，最重要的是靜。 有些人，他們無法靜下，是不是真的不能靜下來呢？不是，而是他沒有用時間練習。最重要的，就是要有恆心，如果我們每天能夠抽出10分鐘至15分鐘，可靜靜地注意一下自己的呼吸，來接觸一下自己。 現在天主教的哲學及神學的主流，是論及身體，所以有「身體神學」。身體神學不單只是倫理，其實靈修的層面也有，我們注意自己的呼吸，注意自己的身體每個部份，原來我的身體每個部份都和我交談，發出一些訊息。保祿宗徒在他的書信中說：「你們不知道，你們的身體是天主聖神的宮殿？」原來，我們的身體發出的訊息，也有天主的訊息。我們的身體連結天地，也有它的作用。 這種靈修漸漸由西方，轉移至融合東方的哲理。我們中國人的哲理，以儒、釋、道，儒家思想的中心點是說仁，仁愛；在仁愛之中，有禮，叫作克己復禮；又或者叫我們要有孝道，尊師重道，這些都是我們中國人的靈修，不過是談論做人基本的倫理生活，不過，這並不代表那就不是有信仰。佛學也很深奧，不過在佛學中帶出要有「空」，這個「空」和我們所說的「空」有不同的解釋，佛學的方向與我們基督宗教已經不同。道，道家，最初也是哲理演變到一份信仰，這個「道」是中國本土的，談論陰陽、天地，衍生萬物，這個道亦是時常在轉化，在變幻的，陰陽衍生八卦，八卦衍生萬物，亦是很深奧的。 我們都可借用這些東方的哲理，我們中國人的哲理，幫助我們，因為我們是中國人，我們有我們中國人的靈修。 天主保佑。 |
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