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各位聽眾朋友，大家好，來到第十集的「教會柱石」。上一集，我們見到伯多祿因為聖神的力量，可以使不同方言的人都聽得懂自己所說的話。伯多祿再這次聖神降臨公開宣講福音之後，他在教會上領袖的角色逐漸清晰。
我們會這樣想，這位教會領袖，成為領袖之後，生活是怎樣的呢？大概會有些人在他的身邊幫忙，然後他會分派一些工作給他身邊的人，或是對一些教會的財物有某程度的權力作出分配，但事實又是否如此呢？按《宗徒大事錄》的記載，並沒有上述所說的事情，反而，基本上，伯多祿大部份時間都是被逮捕、收監，釋放之後，再被人捉拿。其實，理由相當簡單，因為當時猶太掌權的人物認為耶穌是一個重犯，會顛覆當時的社會，而伯多祿公開宣講耶穌，公開讚揚耶穌，公開批評掌權的人逮捕耶穌，伯多祿這一系列的舉措，當然會引來那些猶太權貴仇視，繼而逮捕他，收窄他的自由等等。
到了《宗徒大事錄》第12章的時候，雅各伯宗教已經殉難，而伯多祿都被收監，亦是天使救他離開險境。之後，發生甚麼事呢？之後，他到了羅馬。他到羅馬之後，也沒有停下來，反而到周遭的教會視察，這個初期教會在很多不同的地方都開始有個苗子漸漸建立起來，所以，伯多祿到周圍視察會務。
我們可以見到這位教會領袖，雖然是一個領袖，但與我們今日對領袖的了解可能相差甚遠。教會內對領袖從伯多祿開始便有一個基本的信念，領袖不是愛人服侍，而是服侍人。
在《宗徒大事錄》第5章，教會當時受到迫害，是誰出來駁斥當時的猶太權貴，駁斥公議會呢？是伯多祿，這位教會的領袖。被人捉拿收監，受鞭打的刑罰，是誰呢？是伯多祿，是教會的領袖。最後，要為教會犧牲，捨生取義的，是誰呢？又是這位教會的領袖，是伯多祿在羅馬被釘十字架，而且是倒轉被釘。
在天主教的信仰中，領袖就是僕人，而教宗寫信的時候，最後，他會說：「我是眾僕之僕，我是所有僕人之中的僕人。」
今日，當我們有時間去思考我可否當一個領袖，我想做一個傑出的領袖的時候，究竟，我們會想甚麼呢？想我們的能力有多少？想我們的學識有多豐富？還是，我們都會考慮一下我們有沒有這份意向去服務我身邊的人、去服務我的團體，對於這個社會，對於平民百姓，我有一份服務他們的心，甚至服務到一個極點，我願意犧牲自己。如果我們有這份準備，我們就可以成為一個真正的領袖，好像伯多祿一樣。
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