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「金錢以外」《天國夢》
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「金錢以外」《天國夢》　講者：程明聰神父　第三集：不同種類的愛
 
天國是什麼？程明聰神父以福音中的“真福八端”，闡釋如何在生活中經驗“天國”臨現。

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主持：神父，你好。昨晚你談到耶穌祂強調天國是要愛，這好像和天堂不同，因為天堂要我們死後才會與天主一起，但是現在的生活我們已經可以透過愛來實現天國，是不是耶穌教了我們很多愛，抑或我們不懂愛呢？


程：沒錯，其實耶穌本身，即天主本身就是愛，在《若望一書》說得很清楚就是「天主是愛」。但是，當然今日我們聽到「愛」這個字，是不只一個意思，今時今日，尤其是現代人說「愛」，某程度上是一個感覺性的，是基於感覺和情緒方面的愛。但是，耶穌所說的「愛」不是這種愛。


　　在聖經之中，在希臘的思想裡，其實「愛」有很多種類，愛有關係的愛，即是商業上的愛、工作上的愛，這是一個貿易的愛，這不是一個壞的愛，我們需要有這些所謂“Business acquaintance”，即是相知的人，是互相合作的，是有條件的愛，這不是真正的愛，但也是一種關係。有朋友之間友誼的愛，這就與中國人的傳統兄弟、姊妹的愛很相近，即是忠孝仁義的「義」的愛，是願意為對方死。亦有男女之間，異性相吸的愛，所謂“Eros”的愛，這是一種好的愛，因為我們吸引了天主創造我們有這份吸引力，也是繁衍生命的愛。但是天主所說的天國的愛，即所謂的“Agape Love”，翻譯就是完全無私、無條件的愛，即是付出了而不望報的，我們看到最貼切的這種愛，就是父母對子女的這種愛。當然，有時我們聽到父母說：「我奉獻了那麼多，將來你長大要賺錢來供養父母。」有時可能會說這些說話，但是，大部份父母正常來說都會知道其實不是望報的，即是感到子女是自己的骨肉，自自然然心中有傾向需要為子女犧牲，這樣做是對的。人性當然會軟弱，而無法活出，這是另一回事，但知道這是正確的。這是最貼切讓我們看到天主所謂的愛。天國就是這種愛。


　　耶穌特別在《瑪竇福音》解釋天國的那份愛，除了祂自己為我們受難死在十字架上，代表我們所犯的所有罪，祂賠上生命，因為犯罪是有後果的，要賠上生命。因為我們傷害別人，如果天主是公義的話，有人需要受罰的，我們害了別人，我們令人失去天主的祝福，或失去一些東西，如果天主不審判而沒有後果，天主便不公義。所以，天主知道我們要受罰，因我們做錯了事，這不是因為天主壞，而是我們壞。但是天主不願我們受罰，所以祂為我們而死，這證明了祂的愛就在十字架上。


　　除了這件事天主證明了祂的愛之外，在《瑪竇福音》說得最清晰有關愛的教導的開始就是真福八端，從中也帶到《瑪竇福音》最後說最後的審判。我們下集便會開始看真福八端是如何表達天國裡的愛。
 

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