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「金錢以外」《天國夢》
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「金錢以外」《天國夢》　講者：程明聰神父　第四集：神貧的人是有福的 1
 
天國是什麼？程明聰神父以福音中的“真福八端”，闡釋如何在生活中經驗“天國”臨現。

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主持：各位聽眾，大家好。程神父，昨晚你提到耶穌與我們分享真福八端，其實是甚麼來的？


程：在《瑪竇福音》耶穌剛剛開始講道的時候，第一次祂聚集群眾在加里肋亞海的旁邊，就是說這個，有些人稱為「山中聖訓」，有些人稱為「真福八端」。真福八端就是八句有關喜樂的宣命。


　　甚麼是喜樂？先要解釋就是這個喜樂。耶穌說天國臨近，不是一個懲罰的呼籲，不是一個道德的呼籲，而是一個嚮往、吸引我們的呼籲。很多時，我們會感到耶穌無私的愛很辛苦，沒有可能。但是祂在說本身與生俱來已經知道甚麼事是最終真實地釋放我們的喜樂。所以稱為真福——真正的福樂。這八句說話，在《瑪竇福音》第5章，都是真正的福樂就是要怎樣做。這不是外在，沒有困難，沒有憂愁的喜樂，而是內在得到平安，得到天主的祝福，得到人與人之間的關係，知道正確的關係的時候，那份安詳、那份喜樂。所以，這不是說外在的風調雨順，或是生意興隆，或身體健康的喜樂，因為那些都會過去的，不是說那些短暫的喜樂，而是說永恆、真實，知道不會變的喜樂，例如中國人所說的不要得罪別人，睡眠也會安詳一點的那種喜樂，即是半夜敲門也不驚的喜樂，因為你知道你是公正的，你是對別人慷慨，對別人和善的。所以，這八個真福的宣言，在我說之前，先要明白耶穌所說的是哪一種喜樂。


　　很多時，我們不敢去愛，不敢去吃虧，很多時我們可能將信心放了在世短暫的事物，因為對來世不確定，當我們沒有天主在我們生命之中，我們不明白耶穌是真實的，原來天堂是真實的，原來永遠的福樂是真實的時候，我們自然會擁抱著一些眼前的事，眼前的是甚麼？就是我的錢財、我的工作、我的家庭、我的汽車、我的娛樂、我上網的時間……即是很多眼前的事，但是人人都知道那些事其實不會給我們平安，不能給我們靈魂的健康，可能短暫的時候很刺激。了解了這些事，我們就可以明白為何耶穌在真福八端第一句會說「神貧的人是有福的」，即是靈性上貧乏的人是有福的，聽起來好像不知說甚麼，很深奧的事。這些都需要解說，耶穌用上很多言語來解釋神貧是甚麼意思。


　　很簡單地在這裡講解，神貧的人就是靈魂上不是充塞事物，有份空虛的人，即是甚麼意思呢？很多時我們靈魂充塞了東西，即是充塞了甚麼？就是充塞了現世的事物，我靈魂充塞了現世的事物，沒有空間給其他人，變得很相信自己，很依賴現有的事物，我們反而會損失更多。


　　我們下一集會繼續談及「神貧」和貧窮，耶穌所說的這個真福是甚麼意思。

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