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各位聽眾,前數集都是談及「真福八端」的第一端,它說「神貧的人是有福的,因為天國是他們的」。我們談到神貧的人就是世上的事物、世上的享樂的制肘,我們可以享有世物,但用作不是自己擁有,自己霸佔,我有,你無;不是將一個世上的財富「分豬肉」,我佔多一點,我便開心點,反而是我能有的,我分享給他人,那就變成越是擁有,越多人受惠。所以,天國是屬於他們,因為他們就是將天國這份無私的、分享的、祝福人的精神,活出來。 真福八端的第二端,耶穌繼續說一些相抗我們邏輯的事,他說:「哀慟的人是有福的。」即是傷痛的人,受了一些苦,或一些事令他不開心的人,是有福的。為何他們開心呢?那許諾就是因為他們將會得到歡樂。耶穌在這裡不是要我們變成自虐狂,不是要我們尋找痛苦,更不是說痛苦是有福的;而是我們要留心的是,他所說的哀慟,其實是說現世表面的舒適、享樂。 今日,我們活在一個享樂主義。之前第一個真福就是說我們浸淫著、被制肘著那些物事之中。另一方面,我們有時在生活上被制肘,令我們得不到真正的福樂,就是在「享受」中,在這個表面的歡樂中、娛樂中。但是,如果大家細心去想,就是娛樂並不是喜樂,娛樂只不過是情緒上、感受上、感覺上得到一些刺激,但真正內心的舒泰,並不在享受之中,是在內心的平和之中。 「哀慟的人是有福的」很多時的解釋就是我們能夠看到人家的需要,不是浸淫在自己的舒適、安樂、安全之中。其中,今日的世代裡,經驗到不能去愛,或害怕去愛,就是害怕自己會失去一些事物,害怕自己失去安全,害怕自己失去保障,害怕自己會失去現時的生活水平,或多或少,你說自衛也好,怎也好,都是有點自私的,都是在於我有而要保存我有的。這就會使我們更為麻木,看不見我們門前有所沒有的人,我們身邊有所缺乏的人,人家的需要便變成第二位。 天國,耶穌給我們的挑戰就是人家的需要並不是第二位,人家的需要與我們的需要都是同等的。天主安排了身邊的人,給我們看到他的需要,他的需要與我的需要是同等的。我們要活出這事,首要學會為人家的需要而悲傷。 我們下一集繼續。 |
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活水福傳新呈獻