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主持:神父,你好。上一集,你談到哀慟的人會受到安慰,你提到人如果不追求享樂,我們就能體會哀慟,其實兩者有何關係呢? 程:因為很多時我們在現今的生活之中,很浸淫在享樂的意識之中,變得我們不是有很大的胸襟、很大的空間能夠體會真正的需要,或真正需要所缺乏的回應。「哀慟」並不是我們尋找一些傷感的事,而是有時在我們的生命之中、我們的腦袋之中及我們的意向之中,充塞了很多享樂的思想、享樂的要求的時候,我們會盲目,看不見身邊的苦。 所謂「哀慟的人是有福的」,就是因為我們脫離了享樂,如果我們能夠抗拒自己不斷尋求自我的享樂、娛樂的時候,我們就能漸漸退出來,見到身邊的人的需要,而那些需要的苦。 某程度上,之前所說的「神貧的人」,就是將我們有的財物,分施給他人,或多或少,哀慟的人就是我們放下自己想要的享樂,就能分享他人的痛苦,能夠可以陪伴他人,去經歷、去與他面對、去與他克服他所經歷的不公義、他的殘疾、他的缺乏、他關係上的破傷…… 人是需要其他人,但很多時我們在社會之中,我們過於個人主義,過於享樂主義的時候,就變成好像不斷鬥爭,不斷爭逐。那就好像「爭餅仔」一樣,餅就只有那麼多,在享樂的時候,就是爭奪享樂的滿足,自然會感到我快樂,你便必會悲傷,好像變成爭奪快樂指數一樣。但是,真正的快樂不是這樣,真正的快樂是你悲傷,我陪伴你一起克服,人的價值是大於自我的享樂。 悲慟的人、哀慟的人、哀傷的人,不是在說自己找痛苦,而是看到其他人的,而我們一起面對那些事。我們的分享,我願意去見到你,見到你的痛苦,這本身就是在克服你的痛苦,也是在克服我的痛苦。 我記得我準備成為神父的時候,我遇到一位很著名的神父——Fr. Benedict Groeschel,他經已離世。我記得他教導我一件很重要的事,他說神父自然會孤獨的,因為我們沒有妻子,沒有子女,或多或少會有孤獨,當然每個人或多或少都會感到孤獨,即使你結了婚,有很多子女,因為人的內心最深處都是孤獨的,有這個空間。他便提醒神父特別會有那些時刻,有些時候可能會很難受。他便提醒:「我孤獨的時候會怎樣做呢?我孤獨,我便會找一些比我更孤單的人,我每個星期都會特別到老人院、醫院,花上一、兩小時,去與那些很孤獨,沒有家人與他們一起的人,與他們交話。」他說:「很神奇地,當你與他們一起,在孤獨之中,在同一痛苦之中,或是比你更大痛苦之中的人,跟他們分享,大家便不再孤獨。」我想哀慟的人是有福的,就是這個意思。我們不需要做很多事,說很多話,但我們願意看到、去承認別人的需要,去陪伴他們的時候,那就經已是真福的開始,是一個釋放的開始。 我們下一集繼續。 |
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