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「金錢以外」《生活中奉獻》
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活水基金簡介及標誌的意義  
「金錢以外」《生活中奉獻》　講者：呂晶器神父　第二集：教友生活中的奉獻 2
 

呂晶器神父與我們分享，如何將生活中的種種事情化成精神祭品，
在彌撒中與基督一起奉獻給天主。

如遇問題，請按聯絡我們，讓我們盡快跟進。

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問：呂神父，上一集提到教友領洗之後，便有三個職務，是「先知」、「君王」及「司祭」職，你可以談談嗎？


呂：好，是這樣的，在《新要理》的1540提到，它說大司祭和唯一的中保基督，使整個教會成為司祭的國度，即是這個教會是一個司祭性的國家，侍奉天主，侍奉耶穌基督及祂的父。整個信友來說，本身而言，是司祭性的，信友開始領洗的時候，便接受了司祭職，每個人依照自己的生活，依照自己的聖召，參與基督君王大司祭的司祭、先知和君王的使命。


　　可是，如何呈現出來呢？當然，你們不是專業的司祭、專業的先知、專業的國王，但在教友內，特別在彌撒當中，我們便大概知道那位置。譬如說：先知，當然這個先知不是未卜先知，而是代表天主講話的先知，可說是天主的發言人；而君王不是統治的，是服務的，耶穌基督說：「我來是服務人群。」不是被服事，而是服事人。因此，簡單來說，在彌撒當中，當一個人他在祭台上讀聖經的時候，讀讀經一，帶領答唱詠，這是先知職來的，他代表天主說話，是先知職來的。


　　在生活當中，在工作當中，很多時將我們信仰的價值，不一定要將事情說成這是耶穌說的，這是教宗說的，這是聖經說的，就是將信仰的內涵表達出來的時候，他已經做了先知職。譬如說一位老師在教導學生時，已經是做了先知職，他將天主的價值融入在他的工作當中表達出來。而君王就是管理職務，譬如說我們本堂當中，有很多小團體，小團體當中有組長，或是隊長，或是團長之類的行政人員，那些行政人員都可說是在做他們的君王職務，他幫助耶穌去管理教會的小團體。在工作當中，要是你是中層管理或高層管理，某種意義上，你也是君王，但有沒有教會價值在當中，如果將我們的信仰價值注入的話，在這個時候，他便是在實行領洗給了他的君王職務，但他現在不是人間的君王職務，是一個有基督福音價值的君王職務。


問：但是，神父你這樣說，在我們生活中，我發覺在投入工作的時候，我們難以像你所說的，將耶穌基督的信仰注入在我們的工作之中，我們都忘記了。


呂：問題就要看這個人的信仰和生活有沒有放在一起。


問：是不是教友應該這樣做呢？


呂：當然，簡單來說，很多人在聖堂內是天主教徒，離開聖堂便是普通人，沒將兩者放在一起，因此，很多時，我們的說話、我們的言行之中，有沒有想想這是耶穌的教導、聖經的教導：愛人如己，願意作奉獻，寬恕他人，說正面的話，不說負面的話……天主都是這樣的。


問：有沒有方法可使我們可以如神父所說，每件事都注入天主的訓示或指示呢？


呂：這需要更詳細說明。


問：那麼，我們下一集再說。各位晚安。


呂：各位晚安。

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