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「金錢以外」《山外有山》　講者：李志源神父　第十四集：撒瑪黎雅山
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「金錢以外」《山外有山》　講者：李志源神父　第十四集：撒瑪黎雅山
 

李志源神父帶我們到山中探索，體會天主對我們救恩的啟示和寶貴的訊息，從而穩固我們的信仰。

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　　各位「金錢以外」的聽眾朋友，一路聽了那麼多座山，會否越來越清楚聖經中的事蹟或歷史，還是越聽越混亂呢？不要緊，在這個「山外有山」的節目，其實在是想引發大家興趣，繼續去探究聖經更多的事跡，而不是到此為止呀！


　　今日要和中家介紹的是撒瑪黎雅山，一座海拔約400公尺的高山，名叫芍默龍的山頭，因此山的主人舍默爾而得名，在耶路撒冷之北約60公里處，距離地中海約有30公里。當時分為南、北兩面的以色列國，北國以色列王敖默黎在這山頭上建築了自己的新首都。由於它的地位適中，交通便利，地勢險要，堪稱為理想的商業及軍事重地。是足以能抵抗阿蘭王本哈達得的圍困，即在日後亞述大軍壓境，將撒瑪黎雅重重包圍時，它仍能抵抗三年之久，才被攻破，足證敖默黎選擇這個地方為首都實有軍事的眼光。西元前721年撒瑪黎雅被亞述人攻陷後，約有三萬居民被擄往亞述，而將幾個外方民族遷來定居。這些外方民族與本地尚存的以民混居雜處，更有所通婚，而產生了後來歷史上所稱的「撒瑪黎雅人」。自從在巴比倫充軍回來猶太，他們所屬的地方，被視為不純種的以色列民族，而加以仇恨歧視，甚至直至今日仍是一樣。


　　猶太人和撒瑪利亞人之間的仇恨亦由當時開始，一直不相往來。耶穌時代猶太人和撒瑪黎亞人之間，有很多原因導致此情況出現。這些都涉及政治和宗教不同的原因。充軍回來的猶太人，對他們更加倍的歧視，拒絕他們參與重建耶路撒冷聖殿的工作，且稱之為「敵人」（厄上 4:1, 2），這樣更激起了他們的反感，使撒瑪黎亞人大為憤怒。他們屢屢被拒絕在政治之外，屢屢被人反對、敵視。而撒瑪黎亞人亦試圖復仇，破壞猶太人與他們的波斯統治者的關系。但這並是不能解決的問題，事實上，猶太人和撒瑪黎亞人之間的這種反感和敵意，在耶穌使用的比喻中，屢屢看出，譬如耶穌用善良的撒瑪黎亞人，就看到一個比喻的份量（路10:29-37）！因撒瑪利亞人時時被人看作固執和偏見，但他對受傷的猶太人顯示慈悲和憐憫，而猶太人的同胞只是望一望傷者，由他身邊走過！更重要的是，看到撒瑪黎亞婦人在雅各伯井旁，耶穌與她交談，帶來的一份驚喜（若4:9），就是超越了社會和宗教的限制，所以耶穌和撒瑪黎亞婦人的對話，不只是一個男人和一個女人對話，也是猶太人和撒瑪利亞人的談話。


　　由這事件，要留心的是，我們不要戴上有色眼鏡去看別人，更不要對有色人種產生歧視，因為透過他們幫助我們成為一個善心人。更重要的是，就是要透過交談和溝通，先可以拉近彼此的分歧，先可以達到共識去解決問題。


　　再見，天主保佑！

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