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如遇問題，請按聯絡我們，讓我們盡快跟進。 |
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各位晚安，我是方濟會小兄弟伍維烈修士。 有時，填表格職業欄時，我通常會寫「出家人」。因為很多人都不明白我們做甚麼，修士、神父、修女，都不易明白，說「出家人」是最簡單的了。我記得自己開始踏上聖召路時，除了要向家人道別外，還要對已剛開始的專業生涯說再見。當然，沒有職業並不是不用工作。 聖本篤會規有話：「工作避免空閒，因為空閒是靈魂的仇敵」，而聖方濟也在他寫的會規中，引用了這句話，他說「有主的恩賜而有能力工作的兄弟」，都是需要工作。所以，無論是教區修院，或修會會院，都有許多大大小小的工作，從打掃生活起居空間，到神哲學培育，都好像是沒完沒了的工作。難怪在初期培育中的修生及望會保守初學暫願的小修士、小修女，就已習慣了忙工作、工作忙。也許這就是為了準備往後的「忠誠和虔誠地工作」，無論是牧民、福傳、照顧老弱病患、教育下一代、施行聖事，真是很忙碌。我們說那些屆滿金銀慶的聖職會士，稱之為jubilarians，慶祝長時間的獻身精神，因他們在堅持中掙扎，在掙扎中堅持，但絕不是為了退休，而是為了實踐我們的聖召。他們愛說的一句話，不會是何時退休，而是怎會退休。如此看來，教會的聖職及奉獻生活者的確活現了本篤的教訓，沒有讓自己陷於靈魂的仇敵之詭計中。 可是，沒有空閒，往往變成活到老，做到老，不會休憩，連休閒也奉獻；致力於為別人的身心靈服務，賣力拼命，卻忽略自己的身心靈。結果，油盡燈枯的現象，屢見不鮮；當事人孤苦、憂鬱，甚或聖召危機，有的更背約還俗，聞者痛心。原來，工作可以避免仇敵，卻又變成了生命中另一種仇敵，哀哉！ 方濟在有關工作的規定中，附加了一個條件：就是「不得因工作而撲滅聖善祈禱和熱忱的精神，因爲所有其他現世事物，都應爲這種精神服務」。原來，本篤名言：「祈禱及工作」，有時被誤解為二分法：祈禱及工作兩者之間的平衡。方濟把兩者之間的關係明顯地指出：工作應為祈禱精神服務。聖道明曾說宣講是分享默觀的果實，好像是把祈禱放在宣講工作之下，但其實意思與方濟的異曲同工：奉獻生活者及聖職人員的工作及祈禱都是我們身為人、作為基督徒聖召的一部分。沒有方濟所指的「聖善祈禱和熱忱的精神」或道明說的「默觀果實」，我們的「宗徒事業」，就缺乏了「宗徒」的意義。 基督徒無論是平信徒或聖職或奉獻生活者，都蒙召要得更豐富的生命。祈禱並不是為緩衝工作的節奏，更不是休閒充電，而是我們在天主內生命的本身。這生命得不到祈禱的滋補，不但宣講言之無物，聽之乏味，工作的果效減低之餘，更失掉了生命的意義。 各位再見，天主保佑，下次再會。 |
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