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Peter:程神父,你好。上次你提到遇到邪惡的時候,需要寬恕,我想你繼續和我們分享。 程:邪惡和寬恕是不太人性的事,人性的反應是他打我,我就打他,不多打幾下,已經便宜了他。但是,這裡的公義是一同受同樣的苦,即是你傷害了我,你也要受傷害,那何苦呢?反過來,如果有一線可能,天主的方法某程度上能幫助對方醒覺,未必會即時醒來,但終有一日會因為你曾寬恕和愛,令他醒覺,知道他所做的事是會傷害人,也傷害自己,是不愉快的,這便有一線可能,讓他回頭。他回頭,懺悔;他回頭,行善,那就如佛家所說的「公德無量」。而大家都知道,如果你有能力參與幫助別人,那份喜樂是中六合彩也無法給你的。所以,這就是生機,但你永遠不知道,你所做的事何時會兌現;但如果我們不做,便永不會兌現。有人會說可能要做一千次,即是由不同的人對同一人做一千次,他才有機會醒來;要是我不願意做自己的一次,就永遠無法達到第一千次。 但是,另一個邪惡則較為困難,就是說天災;或者不是天災,是無人犯錯而出現的,譬如嬰兒患病,生、老、病、死、天災,控制不了,無人犯錯,那人卻病了。耶穌說了很奇特的事,祂來到時,那些人感到先天性殘疾,在猶太人之中,是天主詛咒的,那其實也包括了天災,即是打雷中了自己的房子,颳風毀了你的城市,那必定是天主詛咒的,猶太人會這樣想,我將之合併而論。耶穌說了很特別的事,有人問他一個天生瞎眼的人,那是不是因為他的父母犯罪,很多人都可能會想他做錯了事,行善被人報惡,很多人會想是不是前生做錯了事,所以為何會有輪迴,也是在解釋自己的不幸。耶穌卻說並不是因為他父母犯罪,他說了一句難以明白的話:他瞎了,是因為好讓天主能彰顯祂的光榮。為何難以明白呢?因為天主看的事和我們不同,就是祂看到每個人他的尊貴,他的美麗,並不在於他做了甚麼,或有多少好處,或理所當然的行為,祂認為每個人美麗之處是因為能選擇善;選擇善的能力,就是人之偉大。我們下次再談。 |
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