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聽眾：神父，上次你講到天主教的婚姻應該是非常幸福的，非常快樂的，天主教的婚姻是不是很少離婚的呢？ 徐：我沒有一個正式的統計，但在我的印象中，天主教徒的離婚率是很低的。我已做了三十多年神父，在十年前，我曾自豪自己所祝聖的婚姻，一對離婚也沒有。殊不知，突然出現了第一對離婚，於是我以後也不敢說這話。反觀之下，至少在我所主持數十對婚姻中，就只有一對離婚。 還有一個例子也挺有趣的，有次我在婚前接見那對新人，女的是天主教徒，男的是非天主教徒，談了一會，我便問男方：「為何你會選擇她和你一起呢？」 他很自然地回答：「因為她是天主教徒。」 我繼續追問：「為什麼呢？」 「你們天主教徒很重視婚姻，所以我便娶天主教徒為妻。」 這是外教人一個很自然的看法。我便想：「是不是天主教徒的離婚率相對較少呢？」我覺得有兩點。第一，誡命是相當重要的，既然我們相信天主，天主說「不可以」，即使我們想離婚，也會害怕。我有時覺得令人害怕也重要的，這也並不是壞事。就好像不讀書，便不會及格；我不及格的話，母親也不喜歡，自己也會害怕，這種害怕是有用的。 第二，就不是純粹使人害怕的，而是既然兩人已經結婚，就應該朝著婚姻的理想去做。就好像婚姻承諾所說的「我如今鄭重承認你是我的妻子，並許諾從今以後，無論環境順逆，疾病健康，我將永遠愛慕尊重你，終身不渝」。 「無論環境順逆，疾病健康」的意思，就是自己不是因為你漂亮而與你結婚，我們的婚姻是一個承諾。世俗的人，或非基督徒會認為對方好，或了解自己而與對方結婚，但在婚姻的承諾中，沒有這些事。 你現在漂亮，將來也會變醜；你現在了解我，但也會有不了解我的時候；我們合得來，有時也會合不來；如果以這些為基礎，將來必定會離婚，或者很容易便會離婚，因為有很多人的優點，會漸漸變成缺點，或者沒有了。 基督教徒的婚姻是一個承諾，我如今鄭重承認你是我的妻子／丈夫，並許諾從今以後，無論環境順逆（環境順逆包括了對方變壞，變心），疾病健康（可能對方會變醜），這是一個承諾，所以我覺得基督徒的婚姻，就不是純粹在個人的身上。 我曾說過在一對夫妻之間有天主，因為他們的愛，所以保祿宗徒就將基督徒的婚姻比喻成「耶穌愛教會，教會愛耶穌」。很有趣的，我們從前常說「因為教會愛耶穌，耶穌愛教會；所以丈夫愛妻子，妻子愛丈夫」，而保祿卻不是這樣想，因為基督徒的婚姻是非常恩愛的，愛得不可分離，所以他便想到教會和基督的關係，應該也是這樣的。我希望大家的婚姻都是這樣。好了，我們下次再談。 |
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