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聽眾：神父，第七誡和第十誡都在談尊重財物，當中講到我們要善用我們的財富，和樂善好施。在我們的教會裡，也有「十一奉獻」，究竟那十一奉獻的精神是甚麼，可以和我們分享一下嗎？ 徐：十一奉獻的最大目的，其實不在於捐獻，其實是對財物的看法。在我的財物當中，有十分之一是不屬於我的，是天主放在我的口袋裡，用來幫助別人的，我想這是一個較為深奧的信仰。 我時常覺得我們的生命是屬於天主的，為祂善用；我的一切也是屬於天主的，為祂善用。當我在這裡說「天主」時，我是將「天主」普及化，即是父母、兄弟、姊妹、世界、社會、國家、民族……都包括在內，所以我的一切應該用來回饋社會；我的生命來自父母，所以要孝順父母。 如果當信仰和生活結合時，我越相信天主，就要更做好人間的本份。一切是「天主」給我的，而祂是透過國家給我，因此我要愛國；是「天主」給我的；而祂是透過父母給我，因此我要孝順父母。所以，「十一奉獻」基本上是一個感恩的行為。 我覺得這個世界，如果人人都能感恩，是不應該有貧窮的。因為在世界上已經有足夠的財富和糧食，給所有人享用。前陣子，我曾提過，世界上有十億人在捱餓；這比我在七十年代，成為神父時的三億，已多出三倍。這是相當恐怖的，是我們的世界不懂善用財物，所以出現了一些很有錢的人，是不快樂的。我們希望這「奉獻的精神」，都能成為社會的共識。 聽眾：神父，這樣說的話，「十一奉獻」的精神，並不純粹在於金錢，還有我們如何對待自己的家人、國家、社會；更重要的是我們的心靈，如何付出自己的時間和愛心，並不是付出了金錢，就以為交了帳，對嗎？ 徐：我在教會裡，常常都說：「你們在奉獻時，應該奉獻自己的時間、金錢、才能、愛心。」這是我的口頭禪。其實，我們的一切都是源於別人，沒有國家、沒有社會、沒有學校、沒有老師，如何能成就愛因斯坦呢？所以，愛因斯坦的一切是人類的財產來的，他不只是屬於自己的。 我現在所寫的書，時常都歡迎翻印。所以，我很憎恨版權法的絕對化。我需要有自己的版權，但不要將它絕對化。絕對化以後，是有所不當的。 聯合國最近都在談論世界的問題，我覺得真的需要將環保科技廉價地出售。因為不純粹關於個人，而是關於全人類的利益。如果聽眾之中，有科學家的話，我真的希望你們的發明，能無賞地貢獻社會；如果有多幾個這樣的人，這世界就真的有福。 我們的時間、金錢、才能、愛心，都是來自天主，都同時來自社會、來自世界、來自人類、來自歷史，所以就要回饋他們。不要以為自己付出金錢就足夠，人人都知道自己付出過甚麼；所以，那份感恩的心是更重要的。 大家多點做義工，多點幫助別人，更應該超越宗教、國家、文化，因為這是對生命的感恩。好了，我們下次再談。 |
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活水福傳新呈獻