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聽眾：神父，你一直都在談論天主十誡，聽起來這些誡命對我們每個人都很好，認識天主、信仰天主，也應該是好事。但是，我覺得很奇怪，為何徐神父你常常在節目中強調不是要別人相信天主教，又說很多佛教的故事呢？ 徐：大家聽了這個節目這麼久，都知道我是一個神父。但是，我真的不想在這裡傳教，因為大家都可能是被迫收聽，我覺得這是不公道的。 不過，我所講的正是天主教的精華，「天主就是愛」，這是相當重要的。耶穌在最後審判時，特別強調我們能夠升天堂還是下地獄，絕對不是因為你是天主教徒，祂說：「當我餓了，你給我吃；我口渴，你給我喝；我在監裡，你來探望；我無家可歸，你收留我；便能升天堂。」反過來，祂又說：「當我餓了，你沒給我吃；我口渴，你沒給我喝；便要下地獄。」 在這段聖經中，所描述的兩幫人都感到莫名其妙，他們問：「主，我們甚麼時候見過你，或沒有幫你做這些事？」耶穌說：「我不管你相信我與否，認不認識我，知不知道這件事，總之你在世界上沒有愛，就將會永遠去到一個沒有愛的地方，那地方就是地獄；如果你在世界上充滿了愛，就能到達天堂永遠地生活。」那份愛不只是基督徒的愛，而是有人餓你給他吃的那份愛，有人渴你給他喝的那份愛，就真正是肉身的愛，不在於精神，只在於物質。 為我來說，我是神父，但我要傳的不是宗教，而是宗教的精神；不是天主教，而是天主教的精神；不是耶穌的說話，而是耶穌的話背後的意思。 我不只談佛教，也會談到莊子、孔子……等等。莊子有句很美的說話「筌者所以在魚，得魚而忘筌也」，筌是捕魚的器具，捕到魚後，便能忘掉器具；「言者所以在意，得意所以忘言」，說話用來表達意見，你得到我的意見，便可以忘記我的說話。 「宗教所以在愛，得愛可以忘宗教」，這是我想告訴大家的，我想帶出一個最大的訊息——「愛」，而那是從天主而來的。 聽眾：神父，聽你說，「愛」好像比天主十誡還要大。 徐：你不要忘記，佑十誡總歸二者，愛天主在萬有之上，及愛人如己，基本上愛就是十誡，而且這份「愛」是相輔相成的，正因為我們愛天主，所以我們要愛天主所愛的人。當我們愛人，就是愛天主。 聽眾：神父，我有個問題，聖經裡耶穌親自說：「我是道路、真理、生命，除非通過我，誰也不能到父那裡。」好像不單只是愛，耶穌才是一個關鍵。神父，你可以讓大家明白嗎？ 徐：耶穌也是一個關鍵，但有些人，只愛耶穌，沒有愛人，這是不當的。我從來也沒有叫你不愛耶穌，我也沒有否認耶穌，但一個接受耶穌，卻沒有愛的人，就不是耶穌所說的「耶穌」。 聽眾：神父，你剛才講到有些人不明白耶穌在說甚麼，是因為他們根本沒有幫助過耶穌，那他們的愛在那裡呢？ 徐：耶穌說：「你們對最小的兄弟姊妹所做的，就是對我做。」當你愛一個人時，你就是愛耶穌，這是耶穌親自說的：「你對我最小的兄弟姊妹所做的，就是對我做的；你沒有對他們做的，就是沒有對我做。」所以，我們應該愛天主，在天主內愛人。好了，我們下次再談。 |
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