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聽眾：神父，上次你講到第一誡欽崇天主。在身邊常常聽到有人對我們說：「我不相信你的天主，我又沒有做壞事，我也有幫助別人。」是不是這樣就可以做好人，而不相信天主呢？ 徐：我不知道為何這世界有兩個極端，如果你上次有聽清楚我所講的第一誡，很多人都會將欽崇天主，當作是做一些宗教儀式、行為，即是你不去聖堂，你不拜神、不上香、不參與彌撒、不參加崇拜，你就不是相信天主。這些事全都被以為是欽崇天主。或者，你在星期五不守齋，又好像伊斯蘭教徒不守齋戒月，你不做這些事，就是不欽崇天主。這是一個極端來的，就是將一個宗教行為，或宗教習慣，或宗教傳統，等同於欽崇天主。 反過來，有些人覺得不做這些事，自己做個好人、孝敬父母、尊重生命、正當地做生意、不說謊，做了這些便可以。 我作為一個神父，我其實很多將這兩個極端結合。在這個節目中，我曾提過「兩條腿」這個意念，我們每個人都有兩隻腳走路，而不是單腳。在於「欽崇天主」，我覺得「宗教行為」是一條腿，「生活實踐」是另一條腿，我們沒有了一條腿，也是跛腳的。 其實，最終應集中於「生活」，但我覺得一個人，一生都這樣生活是很困難的，特別是面對巨大的誘惑時，是很難去戰勝誘惑的。 聽眾：神父，我有些朋友，他們非常獨立，自小就要靠自己，如今有所成就，他們的成長是靠自己一直奮鬥。在他們的心目中，他們會感到奇怪，不明白有信仰的人為什麼要將所有事交給天主，又要依賴天主，他們都覺得這些不切實際，最實際就是自己爭取，自己奮鬥。他是一個好人，很多方面都做得很好，他的行為品格也很好，就是不明白為何要相信天主。 徐：我是重視生命的，我覺得最後也歸於生命。古老的拉丁文有句說話“Gloria Dei, Homo Vivens”，一個活生生的人，一個快樂、活潑的人，就是天主的光榮。我的解釋很簡單：子女成才就是父母的光榮；學生成才就是學校的光榮；所以，人類成才，也就是造物主的光榮。這也是最後的結果。 但是，人生風大浪大，世界風高浪急，真的做到莊子所講的「至人」，其實是很困難的。而我所相信的天主，就降生成人，給了我們一些方法去實踐，使我們從出生到死亡，甚至在死亡的一刻，都能開心地活我們的生命。 我想告訴大家，我自己的信仰是要「愛主」和「愛人」融合，才是完滿的。好了，我們下次再談。 |
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