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聽眾：神父，你先前講到第三誡有關守主日、敬祖的事，讓我想起我的朋友要輪班工作，星期日要上班，星期日未必能夠參與主日彌撒。他會不會因為自己的工作，而每星期都犯第三誡呢？ 我們也談到敬祖，你上次告訴我們可以上香，這亦只是出於孝敬，但他們拜神後的燒肉，我們可不可以食呢？ 聽眾：神父，我有些朋友，他要照顧小朋友；有些老人家也不能外出，需要別人照顧，回到聖堂，也是祈禱、讀經，他們覺得在家裡也是一樣，總之有心就可以了。其實，這能否替代呢？ 徐：這裡有兩點必要強調，其實在宗教活動裡，耶穌曾說過：「天主是神，朝拜祂的人，以心神，以真理朝拜。」所以，基本上不是要到聖堂的，而是要以心神、以真理來朝拜。 不過，這是非常抽象的，儒家不斷談論心神、真理、理想，但是儒家的自我反省就是「孔子之言滿天下，孔子之道未嘗行」，人人都掛在嘴邊，可是做不到。儒家這個自我反省，給了我深刻的印象。 我作為一個神父，我非常相信一個原則，就是「以主為基，以人為本」，這「兩條腿」是不可以忽略的。我強調千萬不可以忽略宗教任務，不論你相信哪個宗教，如果你的宗教有些任務，就絕不可隨便放下。這份對宗教信仰的執著，就好像風箏的線，沒有了這條線，風箏也不會高飛。 人人都有各種生活，有家庭生活、有社會生活、有讀書、有休息……當中也有宗教，我們也絕不可忽略宗教生活。 讓我們再看耶穌所說的「心神、真理」，其實日日都是主日，如果要輪班工作，星期日不能參與彌撒的話，那就選擇星期二參與彌撒，而讀聖經也是不可以疏忽的。 如何取得平衡是很困難的，但我奉勸大家，大家很容易相信做個好人已經足夠，不需要做其他事，我是不贊成的。我贊成的是，如果你是天主教徒，你設法參加主日彌撒；假若你是其他宗教的教徒，也希望你做好自己宗教責任。 至於祭肉的問題，其實保祿也曾解釋，其實是沒有問題的，如果有人覺得有問題，那就不吃。我也曾與胡樞機到昂平吃齋，我們都不知道那些齋菜有沒有用來拜神，但也不用介意，因為那些都是食物，而最重要的是衛生。如果燒肉上有很多煙灰，我就不吃了，這不是有甚麼問題，而是我不吃煙灰吧。 我覺得我們要對天主忠誠，也一定要對人熱愛，這是相當重要的。好了，我們下次再談。 |
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