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聽眾：徐神父，昨晚你說到「光宗耀祖」，就是「孝道」的其中一種方法。我們的節目主題叫「金錢以外」，時常勸人不要只顧「金錢」，生命有別的角度。但是，一談到「光宗耀祖」，那就好像「錢至上」的心態，只要賺到錢，就能光宗耀祖；或者，有成就，就能光宗耀祖；可能某些金融界的「大鱷」，不斷炒賣，令別人虧蝕，從中獲利，就是光宗耀祖。這種孝道，好像和道德有所違背。 以前，我們界定一個人是否成才，我們會看他是否偉大，那種偉大，包含著他有沒有犧牲精神，他有怎樣的品德，有沒有自己的理想，如何朝著自己的理想奮鬥等等，很少會用金錢來衡量。時代不同了，是不是道德也改變呢？ 徐：有次，我帶一些名校生到東莞中學。有一晚，我和幾個學生在禮堂談天。談到理想的時候，大陸的學生，真的在說：「我想成為國家總理。」 我問他：「為何要做國家總理呢？」 「如果我有理想，便很難成為總理。」我在想，如果你問十個香港學生，應該沒有幾個會說要成為行政首長。 很多年前，我在年輕的時候，盛傳香港大學學生的理想有三個「仔」，你記得是那三個「仔」嗎？就是「車仔」、「屋仔」、「老婆仔」。 所以，倫理道德聽起來，好像非常淺顯，其實非常深奧的。不同的宗教有不同的標準，不同的時代有不同的標準。 有些人真的沒有錢，就甚麼也不行。不過我想告訴大家，有個人名叫Christina，是「船王」的女兒，她個人名下有十億美金，即是大約八十億港元。她在35歲自殺，為什麼呢？因為她除了錢以外，就甚麼都沒有。 甚麼叫作「光宗耀祖」呢？是不是你成為狀元？是不是你成為皇帝？是不是你富甲天下呢？有些人的兒子，很有骨氣，為國犧牲，光宗耀祖有很多不同的方式。但有人會說：「為國致命，太笨了吧！」所以，我希望大家都能在這個月思考甚麼才是道德，甚麼才是宗教。 Peter：神父，那麼宗教能不能在中間成為一個平衡點呢？ 徐：做不到。這就是天主教和基督教，與伊斯蘭教爭鬥了數百年的原因。我想提出的事，不論甚麼宗教、甚麼文化，都要有「科學精神」，即是要「訴諸理性」，而「訴諸理性」是一切道德的基礎。好了，我們下次再談。 |
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