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聽眾：神父，你上次講到第四誡孝敬父母，有件事我想問你。我們看到在今天的社會裡面，父母和子女的關係，變成了溺愛，很多小朋友都爭取到自己以為需要的東西。其實，這種事情和第四誡孝敬父母，還有父母與子女之間的做法，應該如何配合呢？ 徐：我接到一個聽眾的來電，他說我在上集說了很多文言文，其實孝道不是今天才開始談的，是古往今來，整個世界都在談的，因為「孝」是非常重要的。 上次有句文言文是在談論「諍子」和「諍女」，就是「以正致諫」，子女要用正道去諫父母。這裡所談的是正道，反過來，父母也應該用正道去教養子女。我不知道你會不會相信，其實很多父母都將子女教壞，我曾說過：沒有教不好的子女，只有不懂教的父母；沒有教不好的學生，只有不懂教的老師。 有次，我在樓上看見學生排隊，有個學生遲到，他應該是小學一年級左右，媽媽拖著他的手，我看看她會做甚麼。兒子一直跟隨媽媽的後面，媽媽走到老師面前打招呼，兒子後面一走了之，這做法真的很高明。遲到的話，媽媽就應該告訴他遲到是不對的，但她卻不是，她用一些旁門左道使老師見不到兒子遲到，這樣教育子女，是不是害了他呢？我覺得她害了自己的兒子，如果她不是害兒子的話，就是在危害國家、危害社會、危害人類。 所以，我想大家都知道天主十誡其實是一件很美的事，它告訴我們甚麼是「正」。「以正致諫」，子女要諫父母，屬下要諫上司；反過來，父母也要諫子女，這就是「以正致諫」的意思。這就是「諍子」，朋友之間要做「諍友」，父親也要成為「諍父」。我覺得是這樣的，不知你們會否同意？ 聽眾：「以正致諫」是好的，但父與子之間，或是父與女之間，你會不會發覺很容易傷及感情呢？ 徐：以前我曾說過朋友之間互相的規勸，其實規勸也有一些原則，就是以「正」去規勸。第一，不要言過其實，即是要客觀的；第二，言語要準確，不要嘮嘮叨叨，令人覺得煩厭為止；第三，態度要良好，說了那件正當的事，就已經足夠；第四，是環境要適合。 讓我重覆一次，因為大家一定會忘記。第一，不要誇張，不要言過其實；第二，要用準確的言語來說，只有三句話就別說第四句；第三，不要乘機攻擊對方的人格，態度要良好；最後，環境要適當；這樣就能去諫。如果做到這些，雖然對方不喜歡，但聽下來也能入耳的，希望大家都能記住。好了，我們下次再談。 |
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