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Peter：徐神父，你好。先前你以聖經中兩個不同的章節，和我們討論「寬恕」。你可以為我們解釋聖經有關寬恕的道理的演變過程嗎？ 徐：聖經很特別，它是由73卷書組成，每卷各有不同。先讓大家對「神」有所概念，聖經起初所說的神是亞巴郎的神，是一個家神；之後，祂成為以色列民族的神；然後，祂成為一個戰神，協助以色列民族打仗；直至先知時代，祂成為萬民之神，而不只屬於以色列民族；到耶穌時代，神成為一個父親，人神關係就如親子關係一樣。 寬恕也在演變。原先，有人開罪自己，就必令他傾家蕩產，聖經說你可以報仇七次；後來，聖經叫人不要報仇，而是以牙還牙，以眼還眼，以色列現在仍使用這個原則；伯多祿問耶穌是否該寬恕人直到七次，耶穌說直到七十個七次。 聖經是一本很好的書，它並不是指導我們相信基督。其實，信仰所說的是胸襟和視野。我們說「欲窮千里目，更上一層樓」，孔子說登東山而小魯，登泰山而小天下，所談的就是胸襟和視野。信仰就是帶領人達到更高的層次。讓我舉個例子：假使有杯毒藥，你把它喝下，會即時死去；要是把毒藥倒入水缸之中，你喝下未必會即時身亡；要是你把毒藥倒入湖中，甚至不會死亡。同樣的毒藥，若你是一個湖，就不會死。中國人也論及境界，我記得清華大學的校訓是「地勢坤，君子以厚德載物」，意即君子就如大地一樣，能盛載一切事物，林則徐也說「海納百川有容乃大」。 基督徒應學習要有廣闊的胸襟，而不只是行丁點德行，或寬恕某個人。基督親自降生成人，祂並不只是教我們做善行或克己，祂要帶領我們的人生進入更美好的境界，海闊天空，無憂無慮。莊子的書是大自然的消息，幫助我們翱翔於天地之間，耶穌就是要帶領我們進入這個境界，而且所有偉人都在教導我們。 「登泰山而小天下」，要是我們有廣闊的胸襟，仇恨根本不存在，亦可做到不斤斤計較。世界上真的有偉大的胸襟，也有狹隘的胸襟，耶穌就是教導我們學習偉大的胸襟。我希望各位不論你相信耶穌與否，你有更大的胸襟，你也會更快樂。有更遠的視野，更上一層樓，就會看到生命的可愛之處。 |
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