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韓：今天的題目是「德行與情慾」。「情慾」簡單來說就是在我們的心中、我們的精神生活上，我們有渴求及傾向。聖經中有兩種說法，一種是說好的情慾，而另一種就是負面的情慾，我們先聆聽《聖詠》所提到的好的情慾。 Rosa：天主，你是我的天主，我急切尋覓你；我的靈魂渴慕你，我的肉身切望你，有如一塊乾旱涸竭的無水田地。（詠63:2） 韓：這明顯有好的對象，因為是在渴求天主，但當中的感情相當豐富，我們亦稱之為情慾，所以，這是相當正面的。現在，讓我們聽聽負面的情慾。 Rosa：本性私慾的作為是顯而易見的：即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、兇殺、醉酒、宴樂，以及與這些相類似的事。（格前6:10） 韓：這是保祿宗徒他在數算人在本性上的私慾偏情，亦是情慾的一種，讓我們聆聽天主教教理對情慾的說法。 Peter：「情慾」一詞是基督徒傳統的用詞。情感或情慾是指感性的激情或感動；情慾使人在面對所感受到的或想像到的善或是惡，傾向行動或不行動。 韓：聽過這兩段話，我認為奧斯定有他獨特的見解，他說人最高尚的行為就是愛，但愛和人的正面情慾或負面情慾是分不開的，兩者兼有。如何能夠使愛得到提升呢？他說我們需要有正面的情慾，正面的情慾是指當我們愛的時候，就要為其他人的幸福設想，就不要單純為自己，當我們謀求對方的福祉，這情慾必然是向善的情慾。不過，要是你只求己益，那份情慾就只會追求自己的滿足，而不會為其他人設想，甚至傷害其他人，這種情慾是非常負面的！ 我感到奧斯定的話和孔夫子的名言有異曲同工之妙，孔夫子說：「己所不欲，勿施於人。」所以，我們要調整自己的情慾，以得良好的平衡，正面的發展，當你時常想起這個話，意即人家不喜歡的東西，千萬不要加在別人身上，也不要以此來傷害自己。 「己所不欲，勿施於人。」可說是我們修德的先存意念，我們上次當我們的意念是良好的，你所做的行為，及所發展的情慾，都會是好的。 可是，情慾的觀念往後亦有很好的發展，聖多瑪斯都有句名言，他說當我們的情慾受到我們的意志及理智的管轄之下，這個情慾就會有正面的發展，並幫助你愛其他人。 |
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